读人生有感15篇

读人生有感15篇

当细细品完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。到底应如何写读后感呢？下面是小编精心整理的读人生有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

前几天在主教136阅览室偶然邂逅了路遥的《人生》，看了一些章节后发现自己根本停不下来，即使在听P1的串讲，心里还是对它牵肠挂肚的，仿佛他是我的一个爱人，给了我异常心动的感觉。

还是想谈一下这本书的主要故事情节。主人公高加林是一个有活力有丰富知识与文化的新青年。虽然他身在农村，但是见识非凡，因为他平时经常阅读，广泛涉猎，也通晓一些国际知识，因此在他被迫辞去农村青年教师的职位后，先后被巧珍和亚萍两位女性所爱恋。

巧珍是一个非常善良淳朴的姑娘，虽然出身商家，但一点都不势利，即使被父亲愚昧地阻止了上学，但内心极其渴望学习新知识，也从心底里喜欢像高家林这样有文化修养的男人。后来，巧珍终于找到了合适的机会向心爱之人表明了心意，而加林在如此真诚的巧珍面前深受感动，开始了两个人甜蜜的爱恋。那是一段乡村中最纯洁的爱恋，与大地紧密相连，那么踏实，让人感觉他们是永恒的恋人。

生活总是充满变数的，一波三折的人生才是最真切的存在。随着高家林叔叔的光荣回乡任职，想巴结他的乡镇领导就趁机做了个顺水人情，把高家林里直接任命到了城市的政府部门工作，当一个前线报道的记者。他在那里过得顺风顺水，甚至得意洋洋了，加上偶遇了高中同学兼好友黄亚萍，两人交谈甚欢，也情投意合，尤其是亚萍，很坚定地离开了她的现男友，疯狂地恋着高家林，最终，高家林为了自己的前途，放弃了巧珍。

分手的那一晚，他们都哭得很伤心，肝肠寸断，但是高家林已经像着了魔似的选择了和亚萍一起开始那所谓的浪漫爱情。这种爱是热烈而狂热的，也注定了它会像烟火一般只在夜空短暂绽放，之后便销声匿迹了。

一些不光彩的事情，总有一天会东窗事发。由于亚萍对前男友的抛弃，引起了他妈妈的报复心理。高家林通过关系上任的事情被他妈妈举报了。因此高家林面临着从天堂跌到地狱的窘境。是啊，生活真会跟他开玩笑，可是，这一切不都是他自己的选择吗？

年轻人呐，都喜欢追逐一些虚幻的东西，那些所谓的梦想使之蒙蔽的心智，脱离了现实。天空中出现的那道彩虹桥，它不是真正的桥，因为真正的桥不会五颜六色，只是朴实的水泥构筑的，它深深扎根于地下，是踏踏实实的。

我想起了自己的现状。在大学的我，总爱幻想，想着有一天能够去外国工作，去著名外企工作，或去有很好待遇的单位施展才能，可是现在的我真的有能力进去那些地方吗？我觉得自己总徘徊在理想与现实之间，一脚踩在理想的天堂，一脚已经触到冰冷的现实的土地。未来的我，该何去何从，我的人生是怎样一个走向，现在真的很苦恼。

哎，走一步看一步吧，要相信，船到桥头自然直，只要自己能够一直坚持不懈的努力，天道酬勤，我的人生会有意想不到的收获的！加油！

清晨，紫罗兰与我一同梦醒。参差不齐的年轮日记上，风化了时间的气息；晓枝上静卧着的鸟儿，是否吟着春曲？捧一本路遥的《人生》，想起世纪老人冰心曾言：我不能说生命是什么，我只能说生命像什么。

同样地，我无法说人生是什么，我只能说人生像一条没有回程的单行线，我们随着时间的齿轮向前滚着，只能前进，不能后退。曾经有过这样的梦境，那里有寂静而沸腾全世界炫目的白，干净的表层下埋藏着世间的美好与梦幻。那些美好，让美貌永存；那些梦幻，让幸福永恒。在这样的世界里，每个人都拥有炫白的人生。然而每个人的出生便是一种原创，人生更不可能都是美好而一帆风顺的。人生由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由对对错错的选择构建而成未来，每一个选择都是在人生的棋盘上走下慎重的一步。韩寒说：“生活实在是最无辜的事物，他明明最公正，却常常被当做坏事的借口，一切都是生活所逼，而生活却从没被抓住过。”多少人做着那些卑劣的事却振振有词地将责任推给生活，只为人生路上所谓的一帆风顺。一帆风顺的人生并非真正的人生，“山重水复疑无路”的境地出现了，我们只能努力、奋斗才能扭转残局，才能“柳暗花明又一村”。我们说霍金是一个有智慧的人，与其说他有智慧，不如说他努力，面对残疾的缺陷，即使再有智慧的人，摒弃努力又如何成功呢？霍金用他的努力让人生的坎坷变坦途，让人生的高塔闪耀着光芒。

不由得想起一群人，他们是蚁族，他们居住的地方叫蜗居，当社会的风霜吹凉了热血，抹平了棱角，他们丧失了理想与追求，他们平庸了。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，当然，如果只有一颗甘于平庸的心，那唯一的归宿就是草芥蝼蚁。高加林不甘于平庸，因此他走出了农村，走向了城市。人生是掌握在自己手中的，拥有一颗强者之心，才能有杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志，才能有辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会登临意”的登临意，心怀鸿鹄之志，终能扶摇而上九万里，携长风，浩荡而去。

看看我们自己，是生活幸福的90后，我们青涩得未卷芭蕉，笑容如撕裂的朝阳般灿烂，眼睛里闪烁着坚定的光芒。我们总挑战着社会的忍受极限，莫名其妙的“非主流”、“n重门”这究竟是青春个性，还是游戏人生？方招、陈及时、何东旭三人跳水的瞬间给了我们震撼，也令我们感到自豪，我们90后的肩膀已经承受了无数的关注与期待，一个民族的成长与社会的变迁都映在我们的眼眸中，我们的明天应该是充满希望的，我们的人生应该是充满精彩的，我们应该在反省中成长，在客观思考中迈步向前。

冥冥自叹，我于何思？繁华一梦，携一卷书，悟得人生的真谛是在合适的时间做好合适的事。愿我用奋斗、努力、信念、汗水，惊艳了时光，用温柔的岁月，精彩了人生。

你哭过吗？你能感受一个残疾人的内心世界吗？当你受到别人排挤的时候，你又会想到一些什么呢？你尝试过努力却得不到别人的认同时，你能感受到其中的失落吗？生活中不同的事情都让我们感受到，生活的百宝箱里，不仅仅有糖果，还有苦涩的药。

在《无语人生》这篇文章中，“我”在多年前的一场意外中，使“我”从一个正常人变为喑哑残障人士，生活中的困难更是“遍地开花”，尤其在工作方面，受到的排斥和冷漠，让“我”几乎提不起求职的勇气，但生活所迫让“我”不得不去怀抱希望。辗转多次后，“我”终于在一家传播机构任职，这份工作很合适我，同事们对“我”也很热情，在发生了一件轰动的新闻事件后，由于“我”的残障，给工作带来了很多不便，也耽误了不少的宝贵的时间，还出了许多差错。事后，同仁的抱怨让主管重新检查“我”在此工作上的适宜性，有了将“我”调离现职之意，“我”拍着胸脯向主管保证，“我”可以认真学，但从主管的眼神中“我”知道，“我”不可能在这岗位上工作了。以往，同事们有任何活动都会邀“我”参加，但最近他们每星期的一、三、五在办公室的活动都不叫“我”，“我”故意装做不知道，但是“我”实在憋着难受，故意装作东西掉在办公室而回去拿。当“我”看见办公室里的情景时，“我”吓了一跳：单位同仁和主管全都在向手语老师学手语。他们为了与“我”沟通方便，每个人都放弃休息时间，来迁就我、配合“我”的工作。第一次，“我”发现自己的无知，也发现人性的崇高和真诚；第一次，“我”流下的不是怨恨、感伤的泪水，而是感恩的泪水。

当我读完这篇文章时，我为文中不幸而又幸运的主人公“我”而感到高兴，我为他高兴：当他辗转多次来到他的工作岗位时，同事们对他很热情；当他给身边的人带来不便了，同事们没有抛弃他，而是把对他的信任转为行动，来迁就他、配合他。他虽然有喑哑残障，但他没有失去太多，反而他拥有了一群信任他的朋友，最无私的朋友，他是残障人士中的幸运儿。我相信，他虽然不能与别人直接沟通，但是，他这一生都会得到许多的真心朋友，因为他用自己的真心、诚心与别人交流、沟通，别人也会用最真诚的心来回敬他！

人间有情，泪眼无语。其实，我们每个人都曾以小人之心度君子之腹，把别人的好心当成企图。很多时候，我们都应该学着尝试用一颗宽大的心来对待别人。对一些事情，我们有时很难一下子想明白，甚至自以为是，但当明白了别人的好心之后，你又以什么来表达自己的感情？对于这些人，也许我们只能用自己的行动来作为对他们的谢意吧！

其实，生活不乏糖果，有些人会给予我们美味的糖果，当你接过来时，是否应该感谢那些给予我们美味糖果的人呢？

“哥哥你不材，卖了良心才回来。”

加林终于还是回到了高家村:一无所有，有的仅仅是沉甸甸的现实，压的这个二十出头的小伙子喘不过气来。

生活本就不是一成不变的，书看到这里心里着实有些不美气（加林被开除，巧珍嫁人了，亚萍依旧过着城市生活……），但这就是生活，它是公平的不容抗拒的。

对生活本身而言，对高加林而言这一切无疑是个沉重的打击，但这就是生活，这就是现实。如此遭遇对年轻人而言是一把双刃剑:若你真是颗金子，这便是你发光的资本；若你本来平庸，那么发生的一切便是理所应当。总之，对年轻的加林而言是一件好事，特大的好事。

生活是公平的，看你有没有能量，是金子一定会发光的。

高加林是所有有梦想年轻人的缩影——真实、平凡！

巧珍——黄土地上最真的妮子，土地教会了她博大、深厚、平凡！

德顺老汉——农民，黄土地上最具智慧的播种者！

高加林的将来会如何？只有他自己知道。曾经有不少读者给路遥写信希望其为《人生》写续集，孰不知没有结局，便是最好的结局。年轻人的生活只能自己做主，作家怎么能左右人生的结局。

人生便是如此，《人生》道尽沧桑！

昨天欣赏了《感悟人生》，我不禁陷入了沉思。看来人生都有不同的经历，都有一份说不清的苦衷。所以只能用笑声缓解内心的脆弱和茫然。

虽然在现实生活中，曾体会到破碎之痛。我们还应当乐观的，微笑地看待它。要知道人生的赛场，赢家极少。

我们每一个人应当拥有豁达乐观的胸怀，才能从痛苦中走出，失去的算什麽，他不过是我们衣服上的一粒尘土。

只有善待自己，才会善待别人。发自内心的微笑才会灿烂美丽。心中的喜乐才会川流不息，才会被快乐占有，为快乐陶醉。

在我还没看过嗜血狼的<<谈人生感悟>>之前我总认为自己对人生及生活都有着很深切的感悟.在我的世界里，对悲伤的，喜悦的，心痛的以及一种说不明道不清的"无可奈何"的感悟，还有对爱情，亲情，事业及世间的人情冷暖都充满着一种所谓的"感悟".

曾几何时，在我还没进红袖之前也尝试写了一篇类似<<谈人生感悟>>的文章，疏不知当我提起笔想写的时候脑袋突然一片空白，空白到我找不出一字，一词，一句来形容我内心的感悟，思考了许久也就勉强的拼凑了些零零碎碎的字眼来诠释自我的"人生感悟"，而在当时我落笔后不是还深感自己的文笔不赖吗?不是也感到如此历练的"人生感悟"在自己的笔下也诠释得如此的"淋漓尽致"吗?直至今日看到了嗜血狼这篇文章之后，才清楚的知道我对"人生"的感悟是那么的肤浅，对此我深感惭愧.

在文章里他说的对，"人生的感悟是一种点滴积累的过程，既非三言两语所能表述，又非几度春秋所能收获。"以及"感悟能驱散走人生中的浑浑噩噩，理顺人生中的千丝万缕，揭开人生的真面目".这两句就足以成为深奥的"人生感悟"的一个精髓.

认真细致的看完嗜血狼的这篇文章，我感触很深，确切的说更多的是认同.从此对<<人生感悟>>这深奥的四个字我也另有更高的一层认知，这些重新的认知都是来源于那篇文章里的字字句句，那字字句句带给我的是从内心深处的"震撼"!

寒假里我最大的收获是看了《人生，这样起步》这本书，里面有许许多多感人的小故事，特别是其中一篇《我不能落后》，我读了一遍又一遍，心情十分激动，文中的主人公成洁成了我崇敬的偶像。

她的人生准则：“有志者，事竟成”成了我的座右铭。 “有志者，事竟成”说得多好哇！我们的同龄人成洁用她的行动证明了这句话。 成洁她在10岁时不幸被高压线击伤，截去双臂，成了残疾人。那是多疾人。那是多大的打击啊，但她并没有对生活失去信心，她顽强地从痛苦中振作了起来，用常人难以想象的艰苦学会了用脚来写字，用脚来吃饭、扫地、擦桌…… 当我读到成洁在炎热的夏天学习，汗流浃背，蚊虫叮咬，背上瘙痒难忍，她只能将背抵着墙摩擦，皮都擦破了时……，我感到震惊更感到惭愧。想到自己在去年夏天的一个中午，坐在那凉快的空调下写作业，突然停电了，爸爸连忙拿来了可口又清凉的饮料，妈妈赶紧拿来毛巾和扇子给我降温。可我还是不耐烦，扔下笔不写了……。

和成洁相比，我们是多么幸福啊！ 成洁，你的付出是富有意义的，你不但取得了好成绩，也为我们树立了好榜样。你，一个失去双臂，又生活贫困的小女孩能做到的，那么我，在花园式的校园里学习，在温暖富裕的家庭中长大，在种种优越的条件下生活，又怎能不好好学习呢？我暗下决心：一定要认真上好每一堂课，仔细做好每一次作业，努力学好科学文化知识，将来，用所学的知识发明一种手臂再生药丸，让成洁重新长出一双健康的双臂。 想着、想着，我仿佛看见成洁正用她那新长出的双臂和我们一起打羽毛球呢。

当我读完这本书时，心情是复杂的。

全书围绕着主角高加林，讲述了他高中毕业后的人生。高加林高中毕业后，没能考上大学，就在县城上当了一名民办教师，可惜没几年，他们村的书记高明楼的儿子三星高中毕业了，为了让自己的儿子有一个体面的工作，托干部马占胜走了个后门，让三星顶了高加林的位置，而高加林只好灰头土脸的回到农村。但高加林是一个有才的人，心中也有远大的理想和抱负，他不甘心一辈子守着黄土，做一个平凡又普通的农民。刚开始，他浑浑噩噩地度过了几天，就觉得着实对不起父母，于是尝试下田工作。在这段时间里，他与他们村二能人刘立本的女儿刘巧珍相爱了。巧珍是一个有着白杨般的身材和出众相貌的农村女孩，却遗憾没读过书，大字不识一个。高加林和巧珍每天晚上都悄悄地出来见面，是巧珍让他在困难时期感受到了爱与温暖。没过多久，高加林的叔父高玉智回乡当了劳动局局长，官很大，高明楼和马占胜怕高加林把那件事告诉他叔父，就再次走后门，为高加林在县城上找了一个体面的记者工作，于是高加林就这样走了。

这是本书的上篇。先说说主人公高加林吧。他是个才子，能力强，悟性高，却被他所处的社会环境随便开玩笑。他的父母亲一生为农民，没权没势，只能受当时社会环境的欺凌，可是又有什么办法呢？他无力反抗，只能听天由命。我认为他是可怜的，在当时的旧社会中，虽然他有学问，可别人总是不平等的对待他，就好像他父母的高度就决定了他的高度一样，他的理想和命运也任凭别人摆布。作为和他年龄差不多的我来说，这简直就是灾难。你有这个能力，也干着一份你能力范围内，能用于施展你的才华的工作，却要因别人的插入而停止，这是我绝不能忍受的。在我们这个年龄，每个人的内心都会有一点小小的虚荣，却三番五次被人践踏，瞧不起，这也是我难以接受的。但高加林对待感情却很坚决，他敢勇敢地当着大家的面，承认他对巧珍的爱，尽管所有人都反对，他还是一如既往。再说说这个爱高加林如命的女孩。巧珍淳朴，善良，大方，唯一的缺点就是没上过学，也就是因为这个原因，她没能和自己心爱的人在一起，后悔一辈子。当她得知高加林要再次去县城工作，她又高兴又悲痛，高兴是为了她的加林哥哥可以再次走出农村去追求他的梦想而为他高兴，被悲痛为他们要分开而悲痛。虽然巧珍没读过书，但我认为却十分的善解人意，她爱他，也懂他，永远默默地支持着他，非常伟大。

来到县城的高加林，很快进入了工作，在城市里，他尽情地施展他写作与技术的才能，在城市中立刻受到了全县人的瞩目，同时也受到了他高中同学黄亚萍的关注。他们在高中时期就是很好的同学，所以有很多共同话题。他们经常讨论国家大事，谈论时政新闻，不久就互相喜欢了。可高加林的内心是矛盾的，他觉得自己对不起巧珍。突然，有个和黄亚萍去大城市南京发展的机会给到了高加林，在前途与爱情面前，他选择了前途。于是狠下心来跟巧珍分了手，巧珍难过极了，只好嫁给农民马铨。黄亚萍也跟自己的现任男友张克南分开了，但张克南妈妈却气不过，查出了高加林是走后门进的城，并告发了他。这下谁也报不了他了，马占胜和高明楼被撤职，高加林又回到了农村。

这是本书的下篇。小人终将受到惩罚，善良的巧珍没能和他心爱的人在一起。黄亚萍同时也爱着高加林，它代表了资产阶级，学历高见识广，同样也高傲自私，不顾及他人感受。她实在是太放肆了，不换位思考，做事过于果断，但她确实又令人羡慕。巧珍的结局真的很让人心疼，以后的一辈子就要和她不爱的男人过着农民的生活。她们这样的农村女孩，连努力的机会也没有，他们一生下来就被定义了农民的身份，被田地栓死。高加林则有走出去的机会，可他被利益冲昏了头脑，忘记了自己真正爱的人是谁。我认为他想走出去，去更大的地方发展，展示自己是积极的，好的，可当他选择伴侣时却没有遵从自己的内心，只是从物质上来衡量其中的利弊，巧珍一无所有，当然输给黄亚萍。

在人生的漫漫长路上，我们走的每一步都要遵从自己的内心，问问自己心中的想法，别给自己后悔的机会。

难得的周末，享受了一段闲适的阅读时光。从京东阅读查询，遇到了于丹的《有梦不觉人生寒》。很快读完此书。

古人说，四十不惑，五十知天命，虽不尽然，但逐步进入并走过这个年龄段，每个人都会有自己独特的心路历程，我想不同经历的人不同年龄段的人读后会有不同的体会和感悟，作者在前言中写道："人到中年，才能感觉生命深处，有一些历久弥真的东西，缓缓甦醒".

'甦'是死而复生的意思。我们每一个人进入四十岁以后，大多都会变得焦虑起来，焦虑实际上是对自己前一段人生和未来人生的自然不自然的反思和思考，是对生命无常失去亲人之痛后的遗憾和对亲情友情的珍惜。

忽然有一天，我们发现，漂泊久了想回的那个家，要么父母走了，要么他们像孩子一样需要我们照顾。也会时常听说，周围的人英年早逝和得了什么大病，生命变得无常起来，过去从来没有考虑过的事，似乎一下子离我们这么近。

看着孩子一天天长大，自己却在不知不觉中一天天变老，原来很听话对你有些小崇拜的孩子已经不再听你的了，或着准备开始他们自己的人生。

有一天突然发现，自己正在奋斗追求的一些东西已经偏离了我们的内心。职业生活开始由正数期进入到倒数期。等等，等等。

作者经过可能几年或十年的思索，终于感悟到了真我。从真我出发，秉持一团真气学会随缘，开始自己'新'的人生。

摘几段作者的话与大家共勉：

"岁月如逝水，洗尽铅华，真正能留下的，必定是历久弥真的".

"人生没有痕迹，就像光阴流水一样都走完了。幸亏还有梦，有梦就不会觉得人生太寒冷".

"天堂何往，地狱何方？天堂地狱，不过一念之间。没有哪个地方必定能成全你，也没有任何地方真正能毁灭你".

"被动无奈永远都是瞬间，主动率性才是永恒。当我们在经年累月的生活中，已然练好'冷暖自知'的内功，便是时值得学着'丰俭由人'了".

"学棋的人不是学规则，而是学布局。读书治学也不在乎学科知识，而是习得人格气象。人心有大小，能量有强弱。为人谋篇布局，酝酿一颗天地之心".

现在好像到处都在讲幸福，不过幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢？于丹教授从三个方面入手带领我们体验古代名士的生活情趣：

茶之味

有一个耳熟能详的说法：“书画棋琴诗酒花，当年件件不离它。而今七事都变更，柴米油盐酱醋茶”“书画棋琴诗酒花，”属于典雅的生活方式，而“茶”却和柴米油盐放在一起，这件寻常百姓家的茶事中也有什么佳趣吗？

大家都喝过茶，熟悉茶，但是有没有想过。“茶”这个字是什么意思呢？

“茶”字从笔画构成上讲，就是“人在草木间”。上有草，下有木，人在草木间，得以氤氲，吸收天地精华，是茶真正的秘密。无论在办公室还是在家里，即便窗外满眼都是都市的水泥丛林，立交桥上车水马龙，只要一盏清茗在手，人就仿佛蓦然走进了草木之间。

《茶录》上有这样一句话，说茶“其旨归与色香味，其道归于精燥洁”。表达是什么意思呢？茶从本意上讲，色香味俱全。表面看来，我们喝的是它的味道，实际上，茶有茶道。这种“道”与一般人理解的泡茶时的繁文缛节不同，而是指向人内心的一种典雅、清净和高洁的大道。

当今社会，无论学习还是工作，节奏都过于紧张。让大家经常去闭关，归隐山林，躲到一个偏僻的地方居住一段时间，对大多数人都不太现实。那么，在紧张忙碌中，有没有成本最低、时间最短的方法，让我们的心灵澄净清澈呢？

也许，那就是喝茶。林语堂先生说，“以一个冷静的头脑去看忙乱的世界的人”，才能体会出“淡茶的美妙气味”。如此看来，品茶训练的不是舌头而是大脑。

那么如何喝茶呢？一定要喝昂贵的茶吗？

《菜根谭》中说得好，“茶不求精而壶亦不燥”喝茶不求很昂贵，不求非得是名茶，只要壶里一直不干就行了。“酒不求洌而樽亦不空”，酒不一定非得是茅台、五粮液等名贵好酒，只要让酒樽中有酒即可，喝的就是一个意趣。“”素琴无弦而常调，短笛无腔而自适“弹一张琴，吹一支笛，不一定要非常精到，毕竟不可能人人都成为技艺精良的乐工。只求自适，心里高兴就行了。

在现实生活中，无论喝茶、饮酒还是抚琴，求得自己新意畅快，自得其乐，就是人间好时节。

鲁迅先生曾说：“有好茶喝，会喝好茶，是一种‘清福’。”人人都想享“清福”，但“清福”意味着什么，并非人人懂得。其实，最简单的方法就是喝茶时心里能将琐事暂且放下。

世人茫茫碌碌，总脱不开眼前这点烦恼。如今大家邀集一起去茶馆，大多是为了谈事，谈到口干舌燥时，喝茶是为了解渴。喝了接着谈，谈了继续喝，远离了品茶的本意。真正的品茶是抛开满脑子浮躁的思绪，保持心思的澄澈，让自己的内心油然升起一种草木滋润的怡然自得。

酒之品

自古而今，酒在人们的生命中不扮演了一个重要的角色。人的性情，在酒中会十倍百倍放大。心事重重之人遇酒会更加沉闷，胸襟宽阔、豪气干云的人在酒中会越发壮阔。酒逞英豪，并非一时兴起，而是长期酝酿的性情被美酒点燃，喷薄而出。酒的滋味有浓有淡，酒里的情致有喜有悲，饮酒的人也有醒有醉。不妨选个合适的时间，或独酌，或对饮，或酣畅、或微醺，以美酒试一试自己的至情至性，触摸一处内心不轻易打开的地方，那一刻，或许我们也能酿造自己生命的传奇。

三琴之趣

大家平时说“琴棋书画”，琴是排在第一位的。我们相信谁都能说出几个跟琴有关的典故，比如高山流水遇知音，耳熟能详；比如司马相如一曲《凤求凰》，打动卓文君芳心，不惜走出王孙豪门，跟着这位怀抱绿绮名琴的翩翩佳公子去当垆沽酒。这些都已经成为千古佳话。

从古到今，在中国人的生命和生活里，琴韵袅袅，萦心绕梁，隐隐约约从未远离。听琴的人，听的是弦外之音，作曲的人，谱的是心中之曲。听琴也罢，弹琴也罢，高山下清浊在乎人心。开阔襟怀，散尽郁结气，让心变得清和明朗，也许是千古琴音最终的寄托。

其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的'时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。

《无人生还》这本书，是我在一个偶然的情况下买回来的，说实话在此之前我并不是阿加莎的书迷，也没有阅读过任何一本她的书，我知道她是在一个国内某推理小说的腰封上……

十个相互陌生、身份各异的人受邀前往德文郡海岸边一座孤岛上的豪宅。客人到齐后，主人却没有出现。当晚，一个神秘的声音发出指控，分别说出每个人心中罪恶的秘密。接着，一位客人离奇死亡。暴风雨让小岛与世隔绝，《十个小士兵》——这首古老的童谣成了死亡咒语。如同歌谣中所预言的，客人一个接一个死去……杀人游戏结束后，竟无一人生还！

在《无人生还》中，阿加莎设置了不少隐喻。一开篇，她就在悬念丛生的信件中加入了别墅主人U·N·0这个极富隐喻的署名。正如小说主角在质疑主人身份时所讨论的那样，U·N·0是个极富于基督教意味的名字，代表的是一个未知数，看似恶作剧的凶杀案在暗讽现实生活中无辜者受冤、罪人没有得到应有的惩罚的同时，赋予了深刻的审判内涵。虽然如此，作者并不急于彰显小说的深刻社会意义，相反，她无限期地将故事延宕，从而让故事一波三折。如小说原本讲述的是法官的"正义谋杀"案，但是在展开主线之前，作者不断地让客人和仆人讲述十桩谋杀案，并且借符合布伦特性格特征的抗议与托辞"不存在什么辩护问题。我从来就是凭良心办事。我没有做什么见不得人的事",将故事再度搁置。后来布伦特对韦拉供认和澄清女仆事件，以及凶手自述，合并成了合情合理的补充。于是在布伦特和凶手的补述中，小说原本单一的直陈方式被打破，案件也在录音控诉、直陈和补述中变得丰满，发人深省。又如罗杰斯太太、沃尔格雷夫、阿姆斯特朗的遇害，作者故意声东击西，制造死亡假象，将死亡延宕—让罗杰斯太太晕倒，被救醒，饮毒而亡；韦拉遇惊，众人前往营救，沃尔格雷夫死亡（金蝉脱壳）；阿姆斯特朗失踪、尸体漂回海边。在这种延宕中，故事叙述的空间被无限打开，众客人的相互怀疑和内心恐惧一次又一次被深化和显露。

在小说的叙事视角上，克里斯蒂也进行了创造性的尝试。这部小说采用了全知视角和第三人称有限视角的双视角叙述。特别之处是，小说的第三人称有限视角是不停地切换的。小说的第一章就为这种手法奠定了基调。这一章分作八节，分别是八个主要人物的内心独白。八个人分别对被邀请到印第安岛去这一事件进行了分析和联想。本章中读者对于每个人物的背景和性格有了初步的认识。更重要的是读者开始进入不同人物的内心世界，分享人物对世界的不同体会。

随着故事的进展，视角的切换进一步向我们展现出了形形色色的人格和价值观。在同一件事情上读者可以看到布伦特小姐的清高与固执、维拉的浪漫气息和恐惧、沃格雷夫的老于世故、隆巴德的玩世不恭、阿姆斯特朗的瞻前顾后以及罗杰斯对秩序近乎偏执的追求。这种视角的变换使得人物不再是平面的人性的样本，而是不同生活态度的代表。读者不禁会随着布伦特小姐思考道德的含义、随着维拉体会爱情的无私和自私的矛盾、随着沃格雷夫看透世人百态、随着隆巴德体味及时行乐的心情，跟阿姆斯特朗一样担心生活的种种陷阱或者欣赏罗杰斯身上体现的英国旧时代的余味。

由于缺少作为故事主线的侦探及其探案过程，这部小说可以自如地展现一般侦探小说所缺少的对人生的不同态度和感悟，使得读者可以站在相对客观的角度与书中人物的人生体悟发生共鸣。

《无人生还》还融合了犯罪小说之外的故事类型。如文中对不少人物，特别是布伦特小姐和维拉的心理活动有着大段描写，有些段落接近意识流小说的写法。小说结尾处沃格雷夫的自述也采用了心理小说的常见手法。这种心理小说的典型特征深化了小说对人性的揭示。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”

初读此句，就似有一种淡淡的忧伤。只是，若要再深刻下去，我便怅然无措。这些诗词掩藏下是怎样的人，怎样的故事，怎样的情，我不知道。于是，纵然重复至深刻在心，总还是少了些什么。

诗词，那么古典的称谓，于我眼中，它仿佛成了高雅文学的代名词。我距离它好遥远。一条不可逾越的鸿沟就在我心中形成。我试图追寻，却恍然发现，彼岸盛开美丽的花朵，竟是我无法触及的。毕竟，我读不懂，我也不曾属于那个世界。一旦最初的附庸风雅的新奇被枯燥的理解取缔，我渐渐失去探索的兴趣。

她，安意如，一个具有古典气息的女子向我提示了那个不曾了解的世界。每首诗词背后都有它的喜怒哀乐。即使是多愁苦的文字，也可以拥有一个动人的故事。

我似是沉沦了。若说，她的文字无关风月，可是字里行间皆是情；若说她的文字即是解诗，可是你无从寻找那木板的翻译。原来，诗中本有情，解诗，便是解情，解诗人的感情。诗人将诗视作婴儿，投入心血，投入汗水，筑就了诗那有灵魂的喜怒哀乐。那是一种无形的精神。而她，只是一个善于洞察诗人内心的传递者。她像一个在诗中探索乐趣的执着的孩子。那窥探到诗中奥秘的乐趣让她暗自欣喜。然后，她一笔一笔记录着诗，也记录着情，也记录着自己。她传递着，展现了那个诗背后的世界，将故事绘声绘色地描述出来。不知不觉中，我似就懂了。或许，她用她的视角解读诗的涵义不一定全然正确。只是，因她，诗不再是干涩难咽的文言文。她以新的方式提供了我们新的阅读诗的视角。

复读，人生若只如初见，我恍然明白了，这里的忧伤缘自一种遗憾，一种心痛，一种无奈。若，人生若只如初见，是否，每时每刻都能拥有最初的美好。是呀，最初的开始总是以美好渲染氛围，殊不知最后的结果会是这样的无力苍白。

曾经想过，帝王的爱会是惊心动魄的。只是，于班婕妤，却是那样的淡于水。一时恩宠，转眼即逝，当她服侍太后时，是否依然回忆起当初的浓情蜜意。阵阵冷风，阵阵叹息，那深似大海的宫门湮没了她一生的幸福。心痛伴随着结果终于结束，在最后一刻，眼前耳畔似乎还是有他的音容笑貌。人生若只如初见，如果可以，就让我忘记后来的后来，只记得昔日，我们的琴瑟和谐，山盟海誓便好。忘却一切，因为，我们终于还是在一起了，重新开始，好么？请等我！不知道，这会不会是她最后所念想的。

人生若只如初见，这句话似有一种魔力，它平淡无奇，可是，却又有多少人为此不断追忆，追忆相遇的那一刻，或是灿烂的晴天，或是缠绵的雨天，共同拥有的都是那份纯洁美好。世事不变变化，人处在其间，懵懂地走着，看不清终点等待的会是怎样的结局。是呀，命运怎会让你知道它最终的安排。多少年后，想必每个人都忍不住叹一句，若，人生若只如初见，多好，就像安意如所说的，没有开始，就没有结束。

人生是一个常谈常新的话题。古今中外，任何一种文学样式，任何一篇文学作品，无不是在书写人生。人生也是个探讨不完的哲学问题，一千个人会有一千种回答。人生二字，之于青年时期的我们，说到底，是一种理想信念的指引。如若在年轻的时候感到困惑迷茫，那么年老的时候也很难对自己的一生感到满意。而这盏明灯，这种理想和信念，我在作家路遥的《人生》中找到了答案。

人这一生，要用美德去完善自己，做一个高尚的人、优秀的人。从这一点来讲，主人公高加林是我的榜样。高加林高中毕业便去公社当老师。他虽是个刚毕业初出茅庐的学生，可他通达人情世故。对同是镇里显赫家族没上过学的孩子，他一点都不觉得自己比他们差。他甚至有时不认同他们的有些行径。高加林是农民的孩子，他无法改变自己的出身，但他十分向往外面的世界，自由而又精彩的世界。工作地点由镇到县的转变，使他对人生有了更清晰的目标和更高的追求。偶然的机会他来到省里，通过学习开阔了视野，增长了见识，提升了境界，对人生、对命运有了新的思考，促使他毫无畏惧，奋力一搏，人生就应当永不停下前进的脚步。他知道，凭借他的能力和努力，早晚有一天他能阅览更广阔的天地、能翱翔更自由的天空，能品位更精彩的人生。

做一个纯粹的人，不迷茫心性，不慌乱步伐。高加林受过良好的教育，他非常好学。在他的心里，总有那么多有趣的话题可以谈论，他常常感到世界一切都很新奇，都能让他产生十分的热情，是他这种青年人常常会燃起的热情。世界在他的眼里只有好恶之分。他厌恶的便会握紧拳头，他甚至都不能控制自己的愤怒。他喜欢的便爱得热泪盈眶。无论何时，他的感情总是如此激烈。他遇到了书记刘玉海，景老师等他十分尊敬的人。他常常因为他们的优秀品质而深受感动和激发。他也遇到了高明楼，刘占胜这样做事不公正的人。他虽受过他们的好处，却打心眼里瞧不起他们。他热烈地期盼成为前者。

流雾散尽，透过无涯的时间荒原，只需一眼，便懂得真情才是生命中弥足珍贵的东西。古有黄粱一梦徒留唏嘘感叹，通过阅读我好像也做了这样一场梦，似乎也得到了一番梦醒后的彻悟。作家路遥选择用高加林的青年经历告诉我们人这一生最珍贵的是什么。人的一生虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。高加林在关键的就业问题上走了捷径，当他失去县里的工作，再次被退回公社当农民的时候，他觉得很踏实，他知道这一切现在来得刚刚好，如果再晚一些，他会跌得更重。可是时间终究改变了一些东西，在虚荣心作祟下，他伤害了最爱他的巧珍，他失去了巧珍，原来巧珍对他的这份感情才是比金子还贵重的东西。

我觉得作家路遥的《人生》这本书是写给青年人看的。他细笔描绘了高家村的一草一木，描绘了高家村的村民，给我们塑造了一个高加林成长的农村环境，具有非常广泛的现实意义。我想我们每个人的成长环境也是一样，有珍爱我们的父母，他们总是担心我们受到伤害，想给我们最好的保护。我们可能会遭遇高明楼，刘立本诸如此类人不公平的对待，但是我们身边总有善良正直的人，给我们提供真诚无私的帮助，用最朴素的道理教诲开解我们，陪我们走过人生中最黑暗的长夜。

人这一生，诱惑很多，干扰也很多，很难清楚自己真实的想法。但越在这时候，越要把握住关键步伐，不急功近利，不好高骛远，脚踏实地走好每一步，系好人生的第一粒扣子，坚守初心，方得始终。人生路虽然充满坎坷和荆棘，但困难与机遇同在，磨砺与成功并存，不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。越是来之不易的东西，越值得用汗水去拼搏，越值得用余生去珍惜。前路多崎岖，且高歌前行，单纯热烈不枉此生。

有 这个寒假读了《人生小语》，令我受益匪浅。

其中有一篇文章《愿望是成功的一半》令我印象深刻。文章的主人公是一位名叫薛瓦勒的乡村邮差，有一天他捡到了一块石头觉得很漂亮，就突发奇想用美丽的石头建造一座城堡。于是他就每天带回石头，日复一日，二十多年里，他一直这样，终于建成了许多错落有致的城堡。

读完之后，我不禁陷入了沉思。我们每个人都有愿望，有人可能是用实际行动来表示，有人却是用白日做梦来表示。主人公薛瓦勒却坚持不懈，坚信没有做不成的事，也不顾人们的嘲笑，终于建出了城堡。但是即使用实际行动来表示，有人可能没有恒心，坚持不下去。认为这是不可能实现的。但是世间没有做不成的事情，只要你拥有了耐心、恒心、决心，愿意坚持下去，那你离实现愿望就不远了。如果你是一个旁观者，看到别人的做法，觉得不可思议，而且一味的嘲笑别人，那你就会变得自以为是。 让我懂得了愿望是成功的一半，有愿望就有希望，就会走向成功。

每次有理想主义的行为或人格出现，这卑污苟且的社会一定不能容忍；不是拳打脚踢，也总是冷嘲热讽，总要把那“屈原”硬推入汨罗江底，他们方才放心。之前的中国是以儒教国，所以理想人格的标准是智、仁、勇。

现在却不知道变成了了什么，但目前普遍存在的人性，却是愚暗残忍懦怯，是一个反面的性格。但是真理正义是永生不灭，可能有时被蒙盖掩藏了。大多数的人一天二十四小时的时间内，何尝没有那一点点清明之气的回复？但是谁有胆量来想他自己的想，感受他内心的感觉，表现他正义的冲动呢？

蔡元培所以是个南边人说的“戆大”，愚不可及的一个书呆子，卑污苟且社会里的一个最不合时宜的理想者。所以他的话是没有人能懂的；他的行为是极少数人敢表示同情的；他的主张，他的理想，尤其是一盆旺盛的炭火，大家怕炙手，如何敢去抓呢？“小人知进而不知退，”“不忍为同流合污之苟安，”“不合作主义，“为保持人格起见……”“生平仅知是非公道，从不以人为单位。”这些话有多少人能懂，有多少人敢懂？

这样的一个理想者，非失败不可；因为理想者总是失败的。

如果只有理想胜利，那就是卑污苟且的社会政治失败——那是一个过于奢侈的希望了。如果是当时的有知识有胆量能感觉的男女同志，应该认为这种风潮是个道德问题，如何谣传，如何去牵涉政党，总不能掩没这风潮里面一点子理想的火星。要保全这点子小小的火星不灭，是当时是人们的责任，是人们良心上的负担；我们应该积极同情这种拿以身殉道的精神。

写后小记：这是这篇随感的（下）。我从作者本身出发，结合当时实际情况，写出了这篇文章。

刘墉，是享誉文坛的华语畅销书作家。

1949年，他出生于台北，9岁时，父亲因病去世；13岁时的一场大火，又让他和母亲无家可归，在草屋寒舍间，刘墉度过了童年的光阴；16岁，因为肺结核咳血不止，被迫休学一年，读书和绘画成为了那时的刘墉，摆脱孤寂的好朋友；24岁时凭借《萤窗小语》一书，崭露头角。

《人生百忌》是刘墉的新作，作品虽仍谈励志、处世，但作品独辟蹊径，从“忌”字切入，人生一言一行都有忌讳，忌讳中蕴藏着无数玄机，犯了一个小小的忌讳，也许就会给事业人生带来诸多烦扰，或是很大的羁绊。

因为你失去了你的原则（不可妄自菲薄），每一个人都要认清楚自己的原则，大的原则，小的原则，这些有的时候，年轻朋友，年轻人很叛逆，胳膊肘朝外弯，你就是失去了原则，你客观可以的，但是重要的时候，你胳膊肘是要朝里弯的。

以小见大，深入浅出，是刘墉作品的一大特点，他善于从小故事中总结大道理。

他说，人生本来就是很累的，而且你会发现社会是越来越“辣”的。

今天，在学校里头谈的是圣人、贤人、伟人，但是进入社会后，一下子你进入了一个“大染缸”，如果不能够把这个衔接的话是不对的。

他说，我非常的平凡，从平凡人的角度看平凡人的世界。

每一个人当尽己之力。

他还告诉我们，其实，从孩子很小的时候，用眼神就可以告诉他，甚至你只是瞪他一下，他就可以感觉到，能够产生“一鞭子”的效果，如果是这样子，不是我们的孩子就变得更优雅了吗？所以，他觉得，一整个国家民族的教育，应该从baby的时候，从小孩儿的时候，全家开始做。

他主张，“穷养儿子富养女”。

穷养儿，其实是一种挫折教育，男儿当自强，没有经历过失败挫折的男孩，是长不大的；富养女，不光是物质的富足，更是教育的富足，要开阔女孩的视野与见识，懂得美，懂得欣赏，懂得辨别，经常带女儿去参加社交活动，让女儿当众表演小提琴，锻炼她的各种能力，刘墉说，她可以不去冒险，但是必须丰富。

他喜欢的绘画作品是：“浮世绘”。

他说，虽然经历了坎坷和挫折，看到了人性，但是多半都不会有一种悲观的感觉。人如果无法欣赏悲剧的美，就没有办法在精神上建立起来，我们要接受悲剧，然后接受它，欣赏它的美。

而每次遭遇痛苦的时候，他总是能跳开去，从另外一个角度来看自己，这个时候他会客观地来咀嚼那个美。

他说，如果你改变不了世界，那么就改变自己，当我碰到挫折的时候，我改变自己，甚至改变自己的哲学观，或者是宇宙观等等。