关于读《三国》有感大纲

关于读《三国》有感1

余读《三国》，最敬孔明，次则曹操，世观曹操多称其曹贼奸雄。余不苟同。人各有志，岂可鄙之？又曰其生性多疑奸诈狡猾，然思当时境况或有可怒，况人无完人，纵不可赞，又何必太究之，且其胆识谋略文才志向至今有几人能敌？故曹操可称真英雄也！

然读至“五十八回---马孟起兴兵雪恨，曹阿瞒割须弃袍“，一时颇多困惑，亦颇多不满。书曰操斩马超父，结仇不共戴天，马欲雪恨，兴兵潼关战曹操。操寡马众，不几曹兵大败，马入军捉操，操混乱军中，西凉军大叫：“穿红袍者曹操。“操立脱红袍”，又叫：“长髯者曹操。”操立断其髯，复又叫“短髯者曹操。”操即扯旗包颈而逃，何其狼狈。依前所观，操实属敢作敢为，骁勇善战无所畏惧之大丈夫也，此贪生怕死之行如何肯为。士可杀，不可辱。，自辱乎？虽曰大丈夫能屈能伸，然此屈之甚矣。夫严蒿被贬庶民犹大笑而死，不肯苟活，而况曹雄，不知是否时人诋毁，抑或作者另有隐情，依当时之见，操乃乱臣，叛国自立实无可恕，时人毁之犹可谅解，然作者亦颇多偏见，此不公也！故余疑此并非事实。

再者，操生平所虑，西凉军也。以其智谋岂会轻与马战，此与前者多有不符。操既是首敌，欲混乱于军中谈和容易，又岂容其割髯弃袍。纵长髯者仅操，则短髯者又何止操乎？

此余所疑，未全观之便下此结论实有不妥，拙漏之处难免，若有高见，望不吝赐教。

关于读《三国》有感2

看看祖国的变化，感受党的爱？几个轮回，双方都筋疲力尽了。战争与和平作文”我简直不敢相信自己的眼睛，心想：这怎么可能是总理的办公室呢。800字作文伤口缝好之后，我已经成了一个泪人了！从那天起，我每天都神气地挂着红领巾，放学后也不再书包一扔去玩了，而是先去学习小组和同学一起做作业。

我怀着这种心理，翻开了《三国演义》。

……

看完后，我觉得心冷冷的。《三国演义》就是以东汉末年的战乱为背景，讲述了一个世纪的风云变幻。在整部小说中，我最喜爱的人物非曹操莫属了。虽然整部小说拥刘反曹的意思十分明显，可我觉得，曹操是一个英雄，他统一了大半个中国，基本平定了北方诸候割据的战乱局面。对于奸诈，那是一个有野心的政治家所必须具备的，这总比那个满口仁义，内心奸诈的伪君子刘备强。

我读到那些惊心动魄的战争场面时，心里十分激动，可是后来，书中描写了战争之后的场面——“流民无数，尸横千里，百里不闻鸡鸣狗叫”。我的心被触动了。这让我联想到了第二次世界大战，苏联用了两千多万人的生命为代价，取得了战争的最后胜利。两千多万人，这是什么概念，我们有什么权利去剥夺别人的生命？

从这时开始，我厌恶战争了。怀着一种新的心情看下去。到赤壁之战了。我希望曹操可以击败孙权、刘备，统一中国，停止战争。结果还是不尽人意，半路杀出个程咬金——诸葛亮在这时出山了，曹操大败，退回北方。

孔明的出山其实是一场悲剧。这在孔明出山前作者就已经写下前奏，作者借用了诸葛孔明之师司马徽说了一句：“孔明虽得其主，不得其时。”果然，诸葛亮后六出祁山，无功而返，寸土未得，最后病死在五丈原。孔明的出山使曹操在赤壁之战失败了，这只能使曹操统一中国的步伐慢下来，但这时，北方统一南方的局势已定，孔明还是没能挡住历史的车轮。

《三国演义》最后定了三国归晋，向我们讲述了“分久必合，合久必分”的道理。

在《三国演义》一百年的战乱中，无辜的百姓是死得最多的，就因为三个国家的矛盾，出现了多少人永远分离，白发人送黑发人的历史悲剧。

我读完整本《三国演义》，我希望世界上没有战争，取而代之的是和平，因为我回首了战争，所以更珍爱现在的和平。

关于读《三国》有感3

“读书破万卷，下笔如有神”这句话说得一点儿不错，今天我们就来说说《三国演义》吧！《三国演义》有很多精彩的历史，完美的结局，如：“三英战吕布”、“水淹七军”、三气周瑜”……

在《三国演义》里，我最喜欢关羽，因为他是忠义的化身，我们所熟知的他忠、义、勇、智的事情分别有：千里走单骑，华容道义释曹操，温酒斩华雄，水淹七军。再到演曹操，因为他阴险狡诈。

我们就主要来说说千里走单骑吧。关羽骑着赤兔马来到第一关，守城的是东关岭孔秀，两人打斗许久，关于最后还是胜了。在关羽的全力拼搏之下不一会儿就来到了第五关，守城将领——滑州秦琪。两个人说了些话，秦琪大怒，纵马提刀，直取关羽。两马相交，只一回合，关羽刀起，秦琪头落。关羽说：“当吾者已死，余人不必惊走。速备船只，送我渡河。”军士急忙撑舟傍岸。关羽请二嫂上船渡河。

《三国演义》好看的地方还很多呢！有时间我再给你细细讲解。

关于读《三国》有感4

今天，我看了《三国演义》里的“孔明三气周公瑾”。

本文写了孔明用了三招气倒了周瑜。孔明先先夺取了南郡等地，然后刘备成功地把孙尚香娶回来，最后孔明识破了周瑜的假途灭虢之计策，使得周瑜被围，周瑜气急又加之旧伤复发，不治身亡。从这篇文章我知道了孔明是一个有才智的人，但周瑜心胸狭隘，嫉妒诸葛亮的才智因此使自己受伤。

我们不应该嫉妒别人的才华而是向他学习。在我以前的学校同学都很喜欢玩棋，也经常比试，有一个同学输了象棋，很不服气，差点哭了起来！老师教育了他，结果他对结果的态度完全变了两个人，他先是：“输了又怎样我只不过是太久没练习！”，后来他总是说：“哇！你真厉害，能教我吗？”我去问了老师，究竟说了什么。老师说：“不服气是不能解决问题的，你可以去请教啊！或者不要放弃去不断试着打败别人！”我瞬间愣住了。我在心里赞同了老师的说法。不要嫉妒别人比你好的地方而是去学习，或不断试着做得比别人好。

我也有一个例子。我有一个很不喜欢的人，我不是嫉妒他成绩比我好，而是他老是说我成绩差。听了老师的话，我都不理他对说我不好的话，之后，我上课也比他认真……这一天，数学第4单元的测验卷发下来了！他比我先拿到卷子，99.5！他用很骄傲的眼神看着我。我心想我这次肯定又比他差了。我紧张地等着。突然老师大声说：“你怎么开小差，小心我扣你十分，不过这次你考得不错100+10！”我没有看他一眼。放学后老师给我发了一张表扬信！

读了这篇文章我再次提醒了我自己：我们不应该嫉妒别人的才华而是向他学习。要么去请教，要么试着去做得比别人好。

关于读《三国》有感5

罗贯中这个名字大家一定不陌生吧？对，他就是我国四大名著之一——《三国 演义》的作者。他写的《三国 演义》是我非常喜欢的小说,而且,他给我我的感触非常的深,让我回味无穷。

我想看过这本书的人都知道，罗贯中写这本小说付出了巨大的精力。因为那本书共有一百二十回呢。

小说中令我最难忘的一章就是：赵子龙单骑救主。赵云单骑救主说的是曹军围杀长板桥，想杀掉蜀国的少主。赵云一人杀了进去，历经千辛万苦，终于找到了少主。之后，赵云带少主一路杀回蜀国。这说是赵子龙单骑救主了。这让我感觉到，只要有勇气，大胆的去做，就一定会成功。

现在，我们小学生说是缺乏这种勇气，没有这种胆量。就拿我来说吧。我在补习班里，我明明可以回答对一些问题，可是我就是缺乏胆量，错过了机会。小学生只要有胆量，就一定会成功。在我们单元测试的时候，假如遇到我们不会的题目，而我们有的人却非常犹豫，直到收卷时才随便写上。这也说明了小学生缺少勇气。勇气和胆怯，就在一念之间，就看你选择什么了。

这就是我在《三国演义》中学到的知识，如果你也想知道，可以找过来看一看，一睹《三国演义》的丰采。

关于读《三国》有感6

《三国演义》，它不仅创造了许许多多的英雄豪杰，还具有丰富而深刻的思想内涵和完美无暇的艺术形式。三英战吕布、草船借箭、火烧赤壁、三顾茅庐等诸多故事都可谓是人人皆知。一段段意味深长的故事，一幅幅精彩绝伦的画面，使我陷进了那个年代。

这里面智者的代表应该是诸葛亮了，他有勇有谋，忠心护主，空城计中的着冷静，草船借箭中的精彩表现，各大战役中的谋略计策，巧布八阵图，智退司马懿，七擒孟获，无不使人拍手叫绝，真的是无人能及，神鬼莫测。

再来说说关羽。关羽，一位绝对善于作战，武功精湛到绝的英雄灵魂人物之一，单刀赴会足以体现出他的英勇与威猛，也足以看出他那藐视困难的精神，之后狭持鲁肃保全自己更能充分的看出关羽的胆与谋。过五关斩六将中的拼死护主之家眷，说明关羽的忠心。义释曹操，又体现出了他的仁义之气。是一位有勇有忠有仁的英雄。

张飞，与关羽一样也是一代虎将。对刘备忠心耿耿，大敌当前，临危不惧。在万军之中取上将首级就如同探囊取物，令人刮目相看。具有万夫不当之勇。

曹操与刘备二人是具有鲜明对比性的人物。曹操是奸诈狡猾，狂妄自大，还说他与刘备是并世英雄。虽然他是为了试探刘备，看刘玄德是否有二心，但试探背后也足以看出他的自大与狂妄。而刘备与他恰恰相反 ，刘备是位仁德之君，以“仁”字治天下，刘备三顾茅庐，无一声怨言，可见他的明智，刘备珍惜不但人才，而且爱民如子，挟百姓集体过江，典型的事例，一一说明了他的仁，义，明，智。

三国演义，不但讲述了吴，蜀，魏三国以文武争天下的故事，还让我们了解了许许多多战术兵法，并告诉我们不能像曹操一样阴险，残忍，也不能像刘禅一样昏庸，“乐不思蜀”，也不能像蒋干那样愚不可及。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”。三国演义里的人人事事令我百读不厌，似乎我已陷入三国争霸的世界，又似乎在看一部精彩的电影。

联系到现在，像诸葛亮那样聪智的人才几乎已无，像刘备那样仁德兼备的也少之甚少，张飞，关羽，赵云……那样忠心为主的的也少多了。就连最基本的的诚信都几乎被埋没了，金钱，职位，身份有什么好的`，连最基本的诚信都办不到，还谈什么。为什么现在那么多的心思，人们绞尽脑汁，为的就是钱，难道钱真的那么好吗？虽然说有钱能使鬼推磨，但是那也是建立在诚信与良心的基础上啊，这是一个什么社会？我迷惑了！

三国演义，英雄会集，我真的好佩服那些英雄的气魄与心地，难道现在的人们就做不到这些吗？

三国演义，真的使我大开眼界！

关于读《三国》有感7

《三国演义》以魏、蜀、吴三国兴亡为纵线，以战争发展和人物活动为材料。九十多年的兴亡史大约可分为三个主要阶段：即由黄巾之乱至赤壁之战为第一阶段；三国鼎立至诸葛亮病逝为第二阶段：此后至晋统一天下为第三阶段。其间穿插以魏、蜀、吴之间的错综复杂的纷争，把各种大大小小的战争和文臣武将的奇谋险计逐一带出，最后形成一个完整的大故事。由于传统章回小说的结构回合之间前后呼应，在紧随主线发展之下，分散之中有集中，首尾一贯，形成一个统一的小说系统。但是，在处理长达九十七年的历史事件中，由开始至诸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回，而后面的四十六年，时间长度其实几近一半，却只用了十六回来概括历史演变，其分量安排明显并不平均。原因何在呢，因为《三国演义》以蜀汉为正统，前五十年正是蜀汉由无至有，由弱至强，遂能联吴抗曹，三分天下这些光辉事迹自然值得大书特书，但诸葛亮一死，形势急转直下，蜀汉开始面临溃亡，时日无多，因而篇幅大为缩小。可见作者在结构方面，处理时间这一因素是有轻重之分的。对魏、蜀、吴三国的描写，蜀、魏之间有战无和，蜀吴之间和多于战，吴魏之间则战多于和。然而重点始终放在蜀、魏这边，对吴国描写是有些忽略的。也是因为这个原因，研究三国人物者也有意无意间偏重于蜀、魏君臣方面。换句话说，作者在确定主次方面，也是颇用心思的。由于《三国演义》是战争小说，描写战争题材，从围绕大小战争故事所形成的特殊情节去观察，也可以理出一个结构脉络。郑铁生《三国演义艺术欣赏》就尝试这样去分析其结构，以官渡之战、赤壁之战和彝陵之战三大战役为主线，中间夹杂一些较次要的辅助性战役，贯串了全书，形成一个战争系统（992，2－273页）。冒忻和叶胥也有类似的说法，他们以赤壁之战为例：从起因到结束，共计八回，其间包括曹操下书，诸葛亮舌战群儒，蒋干中计，黄盖用苦肉计，孔明借箭，借东风，华容道释曹操等一系列小故事，各小重点组成了大重点，成为组织严谨的结构。

关于读《三国》有感8

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，观看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

这首千古名词，是《三国演义》的开头，也是一段神奇的历史演义的开头。

三国演义讲述了从汉末黄巾起义开始到三国鼎立直至魏国统一三国建立晋朝这一大段时间内发生的故事。

先说说我最喜欢的蜀国。蜀国君主刘备，不说你们也知道，大大的好人。从不欺侮百姓，从不杀害俘虏，对俘获的大将总是以礼相待，更不会伤害敌国百姓一丝一毫。再说相貌。他双目能顾耳，两手能过膝，是典型的豪杰形象。但是我觉得，作为一个军事家，一个君主，一个政治家，他这样未免太仁慈了。说到徐谦让徐州之事，如果是我，我一定毫不犹豫地答应了，并把徐州归为己有。然而，刘备却已不能乘人之危为理由推辞了，就连他的军师诸葛亮都说“我的主公真是好心啊。”

关羽呢，他是蜀国的五虎将之一，使一杆青龙偃月刀，双目如电，面如重枣，他为人颇讲义气，再加上武艺高强，所以很为三国英雄们所敬佩。

小弟张飞，使一支丈八蛇矛，为人也讲义气，武功也高，只是脾气火爆，言语粗鲁，喜欢鞭打士兵。其实，他的死，也是因为他脾气不好，性子急，跟士兵过不去造成的。

蜀国还有几员神勇之将，乃赵云、魏延、黄忠，在此不一一细说。

魏国君王曹操，众所周知，奸贼一个，其恶劣程度，不亚于董卓。打仗时总是使些拷打敌将父母、妻室的下三烂手段，迫使敌方有孝心的将领前来归降。然而令人颇为奇怪的是，他如此恶劣，他手下的有勇无谋的兵将为何对他如此忠心耿耿？

吴国最有名的还不是君主，而是大将军周瑜。他十分小鸡肚肠，见不得别人比自己强，比自己高明。他就因为这一点，被蜀国军师诸葛亮活活气死了，死之前还不忘仰天长叹：“既生瑜，何生亮！！”

然而，依我看，《三国演义》中还有一人不得不说，就是吕布。他向来在人们口中没有好名声，我也如此认为。他最令人忌惮的便是贪恋美色，贪恋财物，为人不讲义气，为了钱财美人竟能干出杀害义父的伤天害理的勾当来。而之所以有那么多人用美色钱财来诱惑他，之所以有那么多人惨死在他戟下，还不是因为它武艺太高强，太令各君王眼馋么。如果每个想得到他的君王，都有曹操那般的意志力的话，就不会让关于吕布的“佳话”遗臭万年了。

同样，还是有一点不得不提。三顾茅庐也是极其精彩。虽然没有打打杀杀的场面，不那么令人热血沸腾。但里面却隐含了浓浓的情谊。更体现了刘备的尊敬贤士、关羽张飞的性格火爆。

最后，罗贯中说“三国归于晋帝司马炎，结束了鼎立局势。”全书也就这样结束了，一段长长的历史也就这样结束了。然而如书中所述的故事一样的事是永远不会结束的。天下大势，合久必分，分久必合绝对是真理。

关于读《三国》有感9

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人品好。他不仅在古代还是在现代都是“忠”字的真实代表。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的性情中人。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不记千里万里往投。我认为他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。在现代，全球所有华人多把关羽当做忠义的守护神。

性格关系着成功与否。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国：首当其冲的必定是伏龙——诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴国：一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。从这些人物和国家当中，我们不难看出人的性格的重要性。

在现实生活中，我们不仅需要忠义，更需要诚实守信！如果一个人在现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证。如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？你还有真心的朋友吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信大家不希望自己是这样的人吧！因此，让我们一起打开诚信的大门，用我们永久的身份证去勇敢的面对人生吧！

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“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄??”，这首词写的就是三国时期的事情。

《三国演义》被学者们列为“四大名着”之一，而它也确实无愧于这一美誉。翻开它，就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画卷描绘出朵朵奇葩，使每一位读者都深深陶醉于其中。

书中内容讲的是东汉末年，天下分崩临析，战争纷起，曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起。形成魏、蜀、吴三国鼎立之势，三国逐鹿，造就了许多独具特色的人物：上知天文，下知地理的诸葛亮，忠厚义气，骁勇善战的关羽，勇猛过人，粗中有细的张飞，才华横溢，心胸狭窄的周瑜，胸怀大志、知才善任的孙权，文韬武略、为人奸诈的枭雄曹操??《三国演义》以描写战争为主，大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了近四百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述，对后世产生了极其深远的影响。

关于读《三国》有感10

最近，我读了《三国演义》，受益匪浅。《三国演义》是中国不管是钱钟书还是居里夫人，他们重视的是事业，淡泊的是名利。淡泊名利是人生所为的一种态度，是人生的一种哲学。淡泊名利，就是要超脱世俗的诱惑与困扰，实实在在的对待一切事物，豁达客观的看待一切生活。

首先要树立正确的人生观，价值观，要做到信仰至上。人生总要有所追求，如果心中没有远大的志向，必然就会看重眼前的利益。要淡泊名利，需要的是充实思想，为之奉献勇于牺牲的精神，追求名利主要还是为了满足欲望。

其次要做到工作上高标准，生活上低要求，才能更好地做到控制物欲。只有树立远大的乐于奉献的精神，才可能经受住各种诱惑的考验，始终不渝地坚守自己的道德标准和信念，不重名利，不计得失，以淡泊的情怀书写出高贵的人生。

“名利”——人的一生又有谁不是在追逐，努力地工作就是为了使自己的事业有所建树，可以说是求名；拼搏使自己的生活能够富裕也能说是逐利。人活着，有谁敢说没有追求过这两个字呢？追逐名利只要不过、不贪，也是一种积极的生活态度。

淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进！