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读《京华烟云》有感范文

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我一直十分崇拜林语堂先生,这位中国现代史上的艺术大师,不仅拥有〕‘博的知识,而且深爱着自己的祖国。旅居国外时,他积极宣传中国文化,用自己的文字向世界拴释中国悠久的文化和介绍中国人民淳朴的生活。我很喜欢林语堂先生的文字,幽默中饱合着性灵之美,细细品味,令人神清气爽,感受颇多。 这些天拜读了他的《京华烟云》,乙里颁不宁静。《京华烟云》是林语堂从1938年8月到1%9年8月在国外用英文写作完成的,1939年底在美国出版。小说写于中国抗n战争爆发不久,作者一改平H的幽默超脱,题献给“英勇的中国士兵”以纪念全国在前线为回牺牲之勇男儿。用林语堂自己的话来说,这部小说是“非无所为而作也”。尽管当时有许多关于个国抗日战争的英文著作、文章,但是“便读者惊魂动魄,影响深入者绝鲜”。他所以写作这部以从20世纪初到抗日战争开始为背景的长篇小说,是因为他认为“人人之深,不如小说”,“欲使读者如历其境,如见其人,超事理,发情感,非借道小说不可”。民族的灾难,中华儿女的热血使得客居海外的林语堂“岂真有闲情谈说才子佳人故事,以消磨岁月耶?”

读《京华烟云》有感范文

《京华烟云》应该可以说是《红楼梦》的“近现代”版。里面的人物常常可以找到《红楼梦》中人物的影子。它“以京城中三大家族的兴衰史和三代人的悲欢离合为线索,反映了从义和团运动到抗日战争的中国社会的深刻变化。”如果说《红楼梦》是一部中国封建社会的百”■—量』坠乙5LL、科全书,那么《京华烟云》无疑是一部中国近代社会的百科全书。

书中女主角木兰的父亲姚老先生,浴心研读道家书籍,收集古执,修心养性;他乐于接受新的事物、新的思想,如一个悠然自得的哲人,将时间万物谈然地化于胸怀。他不让两个女儿缠足,让她们进新式的学校学习最先进的知识,让她们具有新的、进步的思想……这一切都体现了一种顺应客观发展规律、追求解放、追求真知的精神。正如他自己说的:“儒家的特点是总认为自己对;而道家的特点是总认为别人对。”他的一生也正如迟家八封图中的那个阴阳轮,虽然内有波澜曲折,但整体上却是浑圆饱满的。他活得圆满,死得安逸。这就让入党得作者对道家思想是推祟的。而女主角木兰这一‘形象象征的是一种过渡的力量,一种由旧到新的演化的力量。木兰惠质兰心,具备中国传统女性的美丽端庄、温婉烟淑,理智豁达;她更有新女性的才华横溢、开朗大方、热情浪漫以及卓越的社交才能。她的名字也蕴含厂深意:木兰,古代的巾幅英雄;而书中的这个木兰,也同样具有柔中带刚的力量。她喜欢写大而刚劲的字,让人总觉得像男该子写的;少女时代也常对抹妹说:“我希望自己是个男孩子。’’但她仍是一个细腻而多情的女子,她也有过青春萌功的爱情。虽然旧式的婚姻将她许配给另一个与她青梅竹马的男子,但她仍是幸福的。 而随着那个特殊历史背景下时光的投移,木兰的生活方式开始了一系列的变化。“从富家生活享用——切物质安逸到变为村姑,过着幽雅山居的生活,以及最后变为普通农民,成为忍苦、勇敢、伟大的民众人海中的一滴水。”她的生命由单一的颗粒到最后的融合,是由闭塞走向开阔,由单薄走向挥圆,由狭小走向博大的过程。这—·过程,老庄谓之“道”,也正是一切事物的宏观趋向。正如林语堂先生所说,“迈”是1J国人的科学,科学即是世界的“道”。道家遵从神秘化了的科学,科学探索日趋浅显的“道”,本质上是共通的。 人们往往以“消极”、“厌世”等词汇来形容道家的人生哲学。我并没有研究过道学,但就从《京华烟云》里的“道’钦看,人们对“迈’’大慨是有——些误解了。《京华烟云》里的“道”是让人生爱,生喜,生情,生出对新世界的热情,是鼓励着人们一起努力去开创新的生活,是引领着人们学看过安然恬静、积极热情的生活。 《京华烟云》是前辈留给我们年轻人的财富,是要我们记住历史。

这是一本需要你细心揣摩的若作,其中蕴涵的哲理会使你终生受益。如果你是个有情趣的人,不妨在夜闹人静时独自欣赏,在黑夜里一片寂静,这会有利于你的思考。

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