读《名人传》有感通用10篇
读《名人传》有感通用10篇
这本书主要写了三个人物：贝多芬、米开朗琪罗和列夫托尔斯泰。贝多芬传主要写了：贝多芬从小在贫苦的家庭里，他的父亲是一个鼓手，想让贝多芬成为一名音乐家，便开始教他音乐。不久，贝多芬便成了埃来奥诺尔的音乐教师，教她音乐和诗歌。贝多芬岁加入了剧院的乐队，3岁当上了管风琴乐手。792年，贝多芬离开了家乡，去音乐之都也纳定居，后来他的耳朵聋了，可他还是坚持出了许多作品，演出过许多次。突然有一天，他得了胸膜炎，动了三次手术，正准备做第四次手术时，他清醒的写了一句话，就去世了。
米开朗琪罗传主要写了：米开朗琪罗出生于加森汀省的卡普雷塞镇，后来米开朗琪罗开始学习绘画和雕塑，一生雕塑了许多作品，并且大量创作了作品。3年米开朗琪罗回到了罗马西斯廷教堂，用了六年的时间创作了伟大的教堂壁画《末日的审判》。米开朗琪罗三次被命为大教堂建筑总监，年9月，米开朗琪罗又出逃了，年月又被召回，大约在下午点，正是日落时分，米开朗琪罗生命中的最后一天，他终于休息了。
读《名人传》有感2近日在翻书柜时，无意间发现了一本厚厚的《名人传》，安静地藏在书柜的角落。粗糙的书皮看起来十分古老，应当是父亲少年时代读的，出于好奇心，我泡上了一杯香郁的奶茶，坐在家中老藤椅上，开始了阅读。打开目录，一个熟悉的名字跳入了眼帘，音乐巨人——贝多芬……
不到三个星期的功夫，我读完了这本叙述了三位不同领域天才生平的书。也许是对贝多芬十分熟悉，也许是对贝多芬的生活感到十分的同情，读完《贝多芬传》，我的感触颇深。罗曼罗兰运用简洁、直接的语言大致描写了贝多芬的生平经历。降世波恩，悲惨童年，闯荡维也纳，人生巅峰——《第九交响曲》以及巨星陨落——827。贝多芬从小便热爱音乐，22岁来到了音乐之都——维也纳深造。几年过去，他仍没有受到大众的欢迎。8年，他坠入了爱情的海洋，创作了纯洁如花的《第四交响曲》，大受大众欢迎，82年，他到达了音乐的巅峰，创作了《第九交响曲》，并在827年走完了人生的最后一程。多么令人敬佩啊。
读《名人传》有感3主宰着自己的命运
——读《名人传》有感
贝多芬，一个优秀的音乐家，一个用音符曲调与命运抗争的英雄！一个热爱音乐的演奏家失去了听觉，那么他的人生有何意义？就像鹰失去了展翅高飞的翅膀，除了静静地等死似乎没有更好的方式活下去了！
可是他们那不向命运低头的精神，不认命的冲劲，拼搏的精神却在感染我们每一个人的神经，因为受到了不公平的待遇所以就自暴自弃，自甘堕落，这样的人根本也不值得同情！反而他们是经受的住岁月的洗礼，时间或许能冲刷岁月，可以让他们变老，但决不能改变他们坚强的意志！可以失去外在的，但只有内心才是强大的无人能敌！所以当我们看到每一个光芒万丈的人，请坚信在他那不为人知的背后有着多少心酸里程！ 当他听不见的时候，一切都太安静了，鸦雀无声！怎么了？那一切变得灰蒙蒙的，为什么花儿失去了色彩，鸟儿失去了活力，对于他来说失去了听力就意味着画家失去了眼睛，科学家失去了敏锐的观察力！在经过了一段时间的沉睡和寂静，终于，他没有让我们失望，他奏出了震撼人心的《命运交响曲》还有那轻柔如纱的《月光曲》！啊！他是当之无愧的音乐家！
一切的一切，看似如此平静，可没有那一件事不是惊天动地的，所以只要我们坚信，只要有着努力的信念，有着拼搏的动力，我们就是上帝，能够主宰着自己的命运，哪怕是在逆境中，我们也只会愈战愈勇，做那世上永不言败的英雄！ 他向着自己认为对的方向前进，用那犀利的眼睛洞察着社会的低层，用心去感知这人世间的冷暖，用笔记录着自己所体会的一切！他就是列夫——托尔斯泰！出身高贵的皇族，本也该是一个傲慢与偏见于一身的皇族子弟，本该瞧不起那些生活在最底层的人民，可他偏偏独断专行，与一般世俗子弟不同，选择了离家探寻着社会背后的阴暗面，这是为什么？因为他有着一颗高尚纯洁的心，生活在奢华的大家族中，他没有勾心斗角强夺家产，也没有被金钱名利所污浊，而是和那些贫苦人们一样的生活，所到之处，他的笔墨就浸染到何处！对于自己他也毫不留情，深深地剖析自己，他痛苦揪心的模样，牵扯着我们的心扉！他的文字最打动我们，因为那是用血泪筑成的堡垒！是像生命一样生生不息，又用排山倒海的方式怒吼咆哮着，他的人生为我们带来了不少传奇色彩！
原来他不是固执，而是执著于自己的信念，他的心中没有起点终点，有的只是主宰着自己的命运，做自己想做的！
读《名人传》有感4这本《名人传》讲述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨难、困难，他们从坚持的力量到力量的崩裂甚至到了绝望。他们在成名的道路上舍弃了很多包括了亲情、友情。最后，他们踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放下音乐的信念——贝多芬。虽然他失聪了，但是他很骄傲地说过“听我心里的音乐，你不明白我心里的感觉!一个乐队只能奏出我在一分钟里期望写出的音乐!”是啊!他的音乐集古典主义之大成，开浪漫主义之先河，其创作反映了资产阶级上升时期的进步思想。
之后是一位遭遇悲惨，仍然坚持雕塑的信念——米开朗琪罗。他的痛苦来自人类的恶意。他为战斗，为征服而生!正是因为这，他的艺术创作受到了很深的影响，常常以现实主义的当时市民阶层的爱国主义和自由而斗争的精神画貌。这种杯具性是以宏伟壮丽的形式表现出来的，他所塑造的英雄既是理想的象征，是现实的反映。
最后是一位以前被列宁称为“俄国革命的一面镜子。”环顾托尔斯泰的一生，他不仅仅仅是一位文学巨匠，有关人生目的、宗教和社会的叙述又使他成为一位有世界地位的思想家。托尔斯泰从没放下过对人生真谛的执著追求。是啊!我们在人生的道路上不也就应这样吗
这三位名人在人生的道路经历的困难我们可想而知。是的，在生活中我们也就应向他们一样遇到困难时不退缩，遇到发生了我们想不到的事情时要镇定、勇敢的应对它。我相信只要我们有坚定的信念，什么困难也阻挡不住我们前进的脚步!
读《名人传》有感5有一天，我在哥哥的房间里找书看，找来找去，找到一本《名人传》，我仔细一看，里面有好多我认识或不认识的名人，给我印象最深刻的是秦王赢正和大发明家爱迪生。
秦王嬴政讲的是嬴政灭掉韩，赵，魏，楚，燕，齐。修筑万里长城，统一全国，统一钱币，平定六国后，就开始巩固统治的改革，床建立专制主义中央皇权的制度，他还废除了郡县制。
爱迪生是一个大发明家，他发明了电灯，留声机，活动电影，摄影机……其中电灯是他最大的贡献。
我们要学习那些鸣人的精神，只要踏实肯干，不怕失败，再难的事也会有成功的一天。
读《名人传》有感6贝多芬遗嘱扉页上的孤独，孤独，孤独，简简单单的六个字，却犀利地揭开了贝多芬天才躯壳下的灵魂！多么令人心酸！
《海林根施塔特遗嘱》于贝多芬又何尝不是一种自白？一个从童年起，心和精神都倾向于慈悲的情操的人，又怎会是个厌世者？现在，这份遗嘱——世人都知道它内容，世人可曾惭愧？看看！瞪大你们的眼睛！去掉你们因名利而蒙上的铅华！这是贝多芬啊！多么天才的人！本该是保持贵族气质与高傲心理实际上却是慈悲为怀与以自身苦痛减缓他人苦痛的美丽灵魂！被社会折磨成什么样子？！就连他死后有厌世者之名久传于世！多么令人心寒的事情！而他还在遗嘱中提到：使社会在我死后尽可能的和我言归于好。——心神俱裂！
《贝多芬传》令我的灵魂洗净铅华，开始重新思考怎样才能使人生变得有意义。一本好书，无关乎于有多华丽的词藻——而更在乎于能给你多大的震撼与多大的改变。
而一本《名人传》足以令我洗心革面，并令我在今后的人生道路上少走许多弯路。行地更正！坐地更端！
你说，《名人传》可不可谓为一本好书！
读《名人传》有感7暑假我读了一本书叫《名人传》，这本书主要写了三个人物：贝多芬、米开朗琪罗和列夫托尔斯泰。其中我最喜欢的是贝多芬。
贝多芬1770年12月16日生于莱茵河畔距法国不远的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一个音乐世家。他的父亲总是用暴力迫使贝多芬学习。在他四岁的时候，父亲就让他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起关在一间屋子里。十一岁时，贝多芬加入了戏院的乐队。十三岁时，他当上了大风琴手。贝多芬一生写下了十首交响曲，都非常的优美。他是在1822年的一次指挥时才发现自己的耳朵聋了的。从此，他与世隔绝，完全进入自己的音乐王国。
贝多芬告诉我们，热爱与坚持是成功的全部内涵。他曾说过：“艺术，这是高于一切的上帝！”他发自内心对音乐有一种崇敬，他认为，自己的职责就是把他的艺术奉献给“可怜的人类”，唤醒沉睡的心灵，给他们以斗争的勇气。所以，当贫穷和疾病困扰他时，他并没有退缩，反而从艺术的世界里寻找生命的快乐。在他的音乐里，有田园的气息，有英雄的战歌，有欢乐的主题，更有与命运抗争的勇气，世界没有给他欢乐，他却为世界创造了欢乐。
贝多芬给后人留下的不只是一笔丰厚的音乐遗产，更多的是巨大的精神财富。从他身上我们懂得了，一个人也许身体会有缺陷，生活会陷入困境，但假如你有一个自由、丰富的精神领地，那么你一定不会被打垮，因为一但精神领地被侵略，你整个人都会塌了，每日生活在悲伤之中，事事无成。所以，我们应该用热爱和乐观来做为人生大厦的基石，让欢乐成为生命的主题，让坚持化作最好的建材，来成就我们美好的人生。
贝多芬，一个用痛苦成就辉煌的音乐圣人，每当我们在艰难和困顿中迷茫时，我们就会想到，人类中最优秀的人正在与自己同行，这时我们便会有了生活的`勇气。
多读好书吧！让好书伴我行！作文
读《名人传》有感8翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
读《名人传》有感9《名人传》，这是一本写了三位名人的对生活，对内心，对处境，对不同方面的磨难抗争。
苦难对传主的折磨和传主对苦难的抗争是这部传记的主要内容。
“我要扼住命运的咽喉！”贝多芬由此奏出了最强烈的生命乐章。
贝多芬的痛苦是一种命运的痛苦，贝多芬的生命就是他的音乐。他坚强而纯粹。“从一开始，人生对他来说就像一次残酷的战争”。他的父亲在他小的时候便对他的音乐兴趣打下基础，用残酷或暴力使贝多芬从小就在磨难中成长，但他不胆怯，不退缩，勇于奋斗，便使凄然中依然绽出一丝温馨。在1796至1820xx年，他的耳聋症开始肆虐，听觉也开始衰退，但他仍在创作，坚强着。
米开朗琪罗和托尔斯斯泰的受难则来自内心。米开朗琪罗是一个忧郁症患者，也是一个工作狂，他热爱工作，但大多数的作品，不是为自己而做，他是天才，却长着一颗背叛天才的心。
米开朗琪罗是一个充满创造力的天才，这股力量驱使他不断成功，不断创新，不断行动。
但他优柔寡断，为难自己，他因谨慎和恐惧变得怯懦，他完全失去了尊严，他曾想躲避，但又变得十分驯服，他为自己造就了一片虚无，他缺失意志力和坚强的性格。他是一个苦行者。于是他说：“越是使我受苦，我越快乐。”“忧伤是我的享受。”于是“对于他，寂静是恩慧，黑夜则朋友。”他很老实，很善良。
托尔斯泰的身份是一个贵族。但他却想着的农民的安危。他善良，同民连在一起。托尔斯泰的作品记录了他精神探索的全部变化，他使作者罗曼·罗兰受到深刻的影响。他觉得“只有不计报酬，为他人默默做出奉献才是人类的命命”。他为天下的人民遭遇不幸而哭泣，为自己的美好生活而自悔。
他们虽是孤苦，却活得伟大。
读《名人传》有感10《名人传》由法国著名的作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。 在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一章“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主，一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰的创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些传人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说：“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族??”那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多的尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说: “伟大的心魂有如崇山峻岭，我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更逼近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一名中国人的古训：“古今之成大事业乾，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”。米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲球真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。 我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗，我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
