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灵魂 读后感

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灵魂_读后感

认真读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编为大家整理的灵魂_读后感,仅供参考,欢迎大家阅读

灵魂 读后感

灵魂_读后感1

逃避世俗的烦恼,往往无需一城一阙,不过房间一隅,一杯香茗,一盏小灯,于是,便可以屏蔽整个世界,尽情地在书海畅游。

自从第一幕,我的视线便紧紧地跟随着简·爱。那个贫穷但不卑微的女子,终以她弱小的身躯,越过封建专横的墙,平等地与所有人一样站在上帝的脚下。

当简爱用清晰的声音宣示自己的尊严时,像一棵树,笔直地站立在这无尽的黑暗中,不倨傲,也不卑微。当风起云涌之际,她如树般傲立,静看风起的方向,无所畏惧。

或许是因为长大的缘故,柜子里的娃娃玩具总是饱受我的冷落。这天,我整理柜子的时候,看见了她们,那两个在阴暗的角落,满脸灰尘,失去往昔华丽的娃娃。我厌恶地瞥了她们一眼。这过时的娃娃与房间华丽的装潢真是格格不入!

我嫌弃地拎着娃娃的头发正要扔掉,妈妈却阻止了我。

你要记住,人有尊严,娃娃也有尊严,一切都是平等的!娃娃虽然普通,但并不卑微,知道了吗?妈妈一边仔细地用沐浴露泡水给娃娃洗澡,一边慈爱地教育我。

望着眼前的娃娃,简·爱所说的话在我脑海里不断地闪现。平等!是的。一切都是平等的!

妈,我懂了。我慎重地点了点头。

妈妈盈盈一笑。

的确,纵使我们满身的缺点和瑕疵,纵使我们不美,但我们的灵魂都是一样的,我们都是平等的。我总是怨天尤人,现在才发现其实我一直忽视了别人的感受。虽然,只是两个娃娃。不!她们在我的眼里已不再只是两个娃娃,而是两个有尊严的生命!

我挚爱樱花。不是因为它有多么绚烂。而是因为它最迷人的时候,不是在花开烂漫时分,而是凋零时,纷纷扬扬的花瓣褪去华丽色彩,优雅地回归大地,平静而坦然,不带走一丝眷恋。它有尊严的存在感,让无数人为之倾心。

灵魂像树一般便好,与云共舞,与风相依。因为尊严,因为平等。

江苏无锡江阴市江阴高中实验学校初二:余希

灵魂_读后感2

旅行,是一场体能的马拉松,旅行,是一种心情的调节剂,旅行,不仅仅是欣赏,还要带上灵魂,用心感悟

这是毕淑敏老师的一次灵魂旅行,尤其是美国之游,触动我的心弦,使我难以忘怀。

飞往美国后,作者住进了一位八十七岁老太太的家中,却因迟到而被老太太责备,一开始我想:“真是个奇怪的老人。”尽管如此,作者仍然体会到了家的感觉,就像回家晚了,亲人追问一样。这一点儿也掩盖不住老人的热情好客,早早地准备好了饭菜,还“不耐烦”地解释绿豆汤的做法,因为她的不耐烦,使我们又收获了一次责备,正是这种责备,才使你得到被人记着的感动……对了,还有老人亲自采新鲜草莓做的浓稠冰激凌,这个冰激凌也让我不禁心头一颤呢。

当冰激凌拿来时,大家突然发现有一只甲虫居然醉倒在里面,老人的手也被虫咬伤了,红肿得像个小面包,她们连惊诧和同情都忘了表达。这个甲虫是能吃的,老人慢慢伸出那双苍老的手,把小甲虫送入口中……,心中一惊的同时,环顾老人的家,一切都是如此陈旧,但这里的每一样东西都是老人唯一的回忆。因为,这是一个没有子女陪伴的老人,整条老街,也只剩下年过五旬的人,而老太太却也能从容谈论“死亡”这一话题……,也许是因为孤独,老人才有这孤僻性格。大家分别时,看着老人佝偻的身影,我也突然十分心酸,今生今世,作者也许再也见不到这位老人了。即使日后作者再去美国,还会有老人做的冰激凌,还会有美丽的甲虫,醉倒在冰激凌中吗?

这就是美国阴暗的一面吧。也许美国青年们还不知道,到底还有多少老人被“遗弃”在同一条街道里,还要多少老人沉浸在孤独中,我和作者似乎有着同样的感悟,感到一种温暖,却又有一种辛酸,这足以证明这个社会的虚伪,展示着光辉亮丽的一面,却从未想过被萋萋青草依附的旧街……

作者在最后说道:“我想一定是这样的,但我会长久地记住她,记住她搅拌冰激凌时那红肿的手背。”而我也会记住,一定要带上灵魂去旅行啊!

灵魂_读后感3

不知不觉中,我早已悄悄走入了《雷雨》,听到了属于那个黑暗时代的滚滚涛声,心中不免思绪万千。

周朴园,那个黑暗时代的一阵阴森的雾气。他阴险伪善,像一只丑陋的水蛭紧紧地吸在了工人们的皮肤上,吸取着他们原本便不多的血液。他年轻时与侍女鲁侍萍相爱,并且与侍萍有了两个孩子。后来,他又为了金钱赶走了侍萍,娶了一个有钱人家的小姐。多少年后,当他与侍萍重新相逢时,他怕侍萍打乱他现在“美好”的生活,于是便威逼利诱侍萍,让她不要再出现在周家,并装作还是很想念侍萍的样子,露出了一副虚伪的嘴脸。

他丧尽天良。他在哈尔滨包修公桥时,故意让江堤发生事故,淹死了很多小工,以此获得暴利去发展自己的事业,可他的外表却装作出一副慈善家的模样。这一切正应对了繁漪的一句话:“你们的祖父,叔祖,同你们的好父亲,偷偷做出许多可怕的事情,祸移在别人身上,外面还是一副道德面孔,慈善家,社会上的好人物。”

周朴园的道德沦丧不禁令我深思。

康德说:世界上有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索, 它们就愈使心灵充满日新月异、有加无已的景仰和敬畏:在我之上的星空和我心中的道德法则。连康德这样的一位大家都将道德看得如此之重,可见,道德对于我们是多么重要。

古人喜爱梅兰竹菊,家中也常种植梅兰竹菊。可是梅兰竹菊哪一个不是品德高尚的植物呢?梅花孤傲洁白、青松翠绿挺韧、翠竹清新雅致、菊花坚强耐寒。古人如此喜爱它们,可见古人对道德修养的重视。

正如曾子所说的那样:吾日三省吾身。

灵魂_读后感4

从街头佯装残疾的乞丐,到短信骗子假意的关怀;从龚爱爱的房产,到赵红霞人性的卑微;从曾经的假药、假酒到假唱;我看透了当今现世社会人性的劣态。翻开《灵魂的微笑》,打动我的并不是书中对这份人性之爱的多种表现体裁,震惊我的,是她逼迫着我对自己重新进行了一番审视,难道,我的生活态度与平民创造的美好真的有了偏差?

阅历和经历随着年龄增长,接触社会阴暗面越多,想法也就越多。当你对不良现象产生长时间的无奈时,你期待的想法就会在现实面前死亡。很多年前,我对社会也有与田新、逄志尧一样的美好憧憬,但现实把我慢慢地从幻想中一步步推向了麻木,那时我说,社会出了毛病。从此,我就坚持着自己追求的方向,过起“两耳不闻窗外事”,“小灶灯前自煮茶”的清静日脚。

是《灵魂的微笑》唤醒了我,让我确认过去对社会的消极看法过了头,书中的每个字仿佛在对我说,当时代这台车在二十一世纪的轨道上行进时,人性的关爱和温情依然是这个民族上上下下的主旋律。其中记录的每一句言词和所作的每一次努力,在透出社会正能量的同时,不正是给那些贪得无厌之辈一记响亮的耳光吗?

旅程给我带来的本就是一本普通的书,可它却象橄榄枝上浸满能洗涤灵魂的圣水,洒向了这个社会,洒向了生活在这大地上的人们,并渗透到每个人的心灵,呼唤着人们勇敢地直面现实、面对人生。

我不会写也不能吹,可我会“看”。

如果说,他乡燃起一盏灯,点亮黑夜追梦人,是作者著书的初衷的话,我从此愿做那个点灯的人,把尘封已久的阳光释放出来!把旅程中彷徨后的微笑带给更多的人!

灵魂_读后感5

假期里有幸读了《做有灵魂的教师》一书,让我想到了我们的职业。传道于人,必先问道在先;塑造他人的灵魂,首先自己要有高尚的灵魂。只有自己有思想,有追求并坚守道德,才能做一个有“灵魂”的教师。

首先,有灵魂的教师就得用不一样的管理方法来教育引导学生。没有不好的学生,只有不好的老师,这句话说的其实真的挺好的,同样的学生由不同的老师来管理,结果会大大不一样,班主任如果用心了,负责任了,那么他们的这个班级各个方面都会很好的,相反反之。

其次,有灵魂的教师不但要继承,还要勇于创新。我记得我上学的时候每节体育课都没有时间玩,没有时间练习,都是老师全程掌控,枯燥的学习一些东西。到最后成绩会也会达到合格或者良好的水平,但是其中的过程却是非常枯燥无味的,因此我现在当上了体育老师,我采用了不一样的教学方法。我们首先和学生一起制定了体育课的规则,比如不能穿凉鞋、皮鞋、靴子,然后我们就一起互相监督,其次每节课上课我都会给学生说一下我们这节课的任务是什么?只要学生完成任务,然后我们就可以解散去玩耍。这样子下来,每节课学生上课都很配合,纪律也很好,学生练习的时候也很认真,然后练会之后高兴地来找老师检查,然后就可以解散了。这看起来就像放羊一样,其实老师一刻也没有闲着,学生练习的时候,老师就一直走动,分别指导。练习快的同学就很快就解散了,那些不会的同学为了想解散就认真练习,学习效率自然就出来了。我所教的学生每年体育成绩都很优异,而且我们之间的关系就像朋友一样融洽。

做人有灵魂,为师有师魂。当我们为学生指明生命的方向,赋予学生生命的意义和价值时,教师的灵魂也得到了具体体现,这就是为师之道,为师之魂。

灵魂_读后感6

民国,那个动荡不安、新旧交替、中西文化碰撞交融的时代,造就了一大批才华横溢的女子,从这本书中不仅看到她们风光的一面,更有风光背后的辛酸与沧桑,以及她们所付出的努力与艰辛。她们的身影在近百年的历史风雨中依然挺立,或个性独立,或坚强隐忍,或温婉迷人,她们淡淡的香气从灵魂散发出来,历久弥香。

书中最让人心疼的,要属于凤至。她的一生令人唏嘘不已,她有美貌,有才华,知书达理,智慧独立,如此完美,换来的是却是张学良的一次次辜负。“她那么宽容大度,再被伤害一次又何妨呢?”看到这里眼泪瞬间落下,为她感到不值。心疼于凤至,如此这般完美的她,更应该被珍惜被宠爱,而不是孤独终老。

书中最令我感慨的,是张幼仪。她是诗人徐志摩的发妻,她出生名门,家世显赫,但婚姻不幸,命运多舛,你无法想象在别人面前温文儒雅的诗人对待妻子的冷酷无情,她被丈夫抛弃,心爱的儿子又意外夭折,但她没有就此沉沦,伤痛让她清醒,不能把命运拴在男人身上,任何事情,只能靠自己。她在异乡开始了艰难的求学之路,一步步走出困境,事业有成,人生为她关上了婚姻的大门,却打开了另一扇事业的窗口。她的一生简直就是一部励志大剧,让人敬佩不已。

26个灵魂有香气的女子,每个人的生活都有很多不如意的地方。不管是独立的大女人、粘人的小女人、还是聪明的笨女人、痴情的傻女人,都该有坚强独立的底气、守住寂寞的勇气、努力奋斗的骨气,如此,才能从容面对人生中所有的幸与不幸,才能勇敢前行,努力成长,不负此行。

灵魂_读后感7

“仁者乐山,智者乐水”,偷得浮生半日闲,返璞归真享受自然恩赐。旅行便是我们洗涤灵魂的最好方式。

窗外的雨在尽情地渲洒着他们的热情,冲淡了一天的烦闷,捧起毕淑敏的《人生终要有一场触及灵魂的旅行》,翻开淡橙色的封面,细细品味着字里行间那对旅行的憧憬与热情,让久居家中的我也想要背起背包,去享受与自己灵魂的交流,与世界紧密相拥的过程。心神合一,是对在旅行中的人们最好的诠释。

仔细揣摩毕淑敏旅行后的心得,“趁阳光正好,趁微风不燥,趁繁花未曾凋谢,趁现在还年轻,还可以走很长很长的路,还能诉说很深很深的思念。”21世纪,信息快速发展的时代,人们实现了“足不出户”,沉迷于网络带来的虚拟世界中,在大好的年华消逝时,幡然醒悟,原来自己来世间走一遭,却什么感悟也没有领会,沉溺于电子产品丧失了拥抱自然的机会,尔后便陷入深深的感伤。趁着自己还未真正老去,来一次与内心深处灵魂的和解,游历世间的大好河川,来一次轰轰烈烈的心灵的洗礼,这才是一场触及心灵的旅行。

也许有人会说,一场美妙的旅行之后,确实满身的疲惫。但也许你没有想到,疲惫过后却是内心的充实,这说明你对生活多了一份认识,对世界多了一份了解,对心灵多了一份沉淀。旅行,仿佛青橄榄一样耐人寻味,但却发散着挥之不去的韵味。苦难,在旅行面前不值一提;在疾病面前,旅行是世界上最好的良药;在绝望面前,旅行是重拾希望的标志。

人生不多几次这样轰轰烈烈的旅行,也枉为世人了。在城市中人们已厌倦了硝烟的弥漫,那何不来旅行一次放松身心,去追寻内心深处世外桃源的踪迹。

人生短短几十载,别为虚拟的空间而迷失自我,修身养性,来一次与自然的亲密接触,让心灵之花为这样的旅程而绚丽绽放。

灵魂_读后感8

最近,我读了一本书:《笑猫日记之灵魂出窍的猪》。

这头猪的名字叫“黑旋风”——一个很酷的名字。在一次大地震中,原本有三百多公斤的黑旋风绝食了七天,便爬出了废墟,并救了粉红猪等,但是,它只有一百多公斤了。粉红猪却不是靠绝食而生,它拥有很好的想象能力,于是,它就在“梦”中度过了这几天。之后,它们和它们的小宝宝都入住了一座公馆里,每天给人展示。然而黑旋风并不喜欢这样的生活,它多才多艺,却只能背上被画一个“猪坚强”给人们观赏并拍照,它只能每天屁股朝着门并假装睡觉,偶尔和球球老老鼠和笑猫谈谈天或商量出逃的计划,时不时还有可能被保安发现并抓住。

看着这个故事,我们就肯定要坚强地面对现实,面对社会,面对生活,面对挫折,面对灾难。永不退缩,不做缩头乌龟,耐挫。男人要用阳刚之气面对世界,而女子则要外柔内刚面对社会,这样,整个社会才不会瘫痪、腐败、软弱甚至懦弱。还有,粉红猪也同样值得我们学习。它的想象力丰富,很有艺术细胞,可是现在的孩子一般都会思维定势、没有创新、创造力。我读过一篇文章,里面讲一位外国老师来到学校,叫孩子们画一幅画,听到这话,孩子们便齐刷刷地把头转向后面的黑板,照着样子画圣诞树。老师看见了,便用大纸把圣诞树遮住,这些孩子便瞬间没有了思路,乱画起来。这个故事就反映出了这些孩子已经把思维定势在圣诞树上,而没有发现甚至没有创造、创新。

如果随着年代的增长,孩子们的想象力反之缓缓下降,那么这个世界的将来是很可怕的。坚强、想象力丰富,就可以弥补人生中的又一个缺点。

灵魂_读后感9

人生的道路是那么宽广、那么明亮。可总有许多人喜欢滥竽充数,遇到事情总是喜欢逃避;也许当看完《滥竽充数》这个故事后,你会看清自己的灵魂。

一个吹竽的人在演奏时,辨清是那么放松,那么愉快。而南郭先生却低着头,鼓着他那空虚的腮帮,那颤抖的手指总是按不住竽眼,他的心里很慌张,这,就是滥竽充数。

如今的我们不也是这样吗?有许多人明明不会还要去装懂,去滥竽充数!也许,你也很害怕会被抛弃;你会害怕一个人孤零零地躲在某个角落哭泣;你更害怕快乐的时光会从此停止。那不正如慌张逃走的南郭先生吗?没有真才实学的人会在行家里,总有一天会暴露,会显出原形。

有些人为了遮蔽自己的无能,总那一些理由遮蔽自己。但你要知道,再多的理由也遮蔽不住你那肮脏的灵魂,它是你的心灵,是你的良心,是你活着的唯一理由。一定不要学南郭先生,你要带着善良纯洁的灵魂向未来走去。在那条宽广、明亮的未来道路上,你一定会走向未来,走向成功!你一定要记住,只有真才实学人才才能站得正、走得远……

灵魂,随着人们的`心、思想而改变。看清自己的灵魂,看清前方的道路,成功的大门永远想你敞开。它静静地等待着你……

灵魂_读后感10

读完这篇文章以后感觉很暖,脑海里加红加粗地浮现出“人情味”这三个大字。我更加坚信了,人一定是有灵魂的,就像文中说的,一个人灵魂就在他一生所藏的文字中。文字是灵动而有活力的,它们相伴一个人的精神存在。死亡意味着肉体与精神的分离,肉体会朽烂,而精神永生。教授所藏书籍,是学术典籍也好,是园艺诀窍也好,是侦探小说也好,它们是一个整体,加起来就是老教授的灵魂。如果说千人千面,那么我说一人千面。全面了解一个人,就要了解他的文化人格,因为文化人格涵盖了各方面的人格。人可以在他人面前戴各种各样的面具,单单只有面对自己的灵魂的时候,无论如何也会摘下面具。而最靠近人的灵魂的实体化的东西,就是灵魂的记载——书籍。我们看到得不再只是那个呆板无聊的教师,我们还看到一个生活中有情趣,爱看廉价侦探小说,还在书上作即兴即情的批注的可爱的老头子。他热爱生活,他并不是只啃学术的书呆子。即使教授不在世了,那名学生也幸运地了解到了老教授的人格,就是通过书籍,我们才能使死者的灵魂为人所知。学生的做法令人赞赏,虽然他与老教授并无深交,但单纯为了保存他的灵魂,使他“活着”,这名学生付出了大学生活中的暑假时间打工。我觉得他很值,因为一个人的灵魂在这里就相当于文化遗产一样,需要得到完好保存,以陈出其生前走过的轨迹。可以说,书籍里面完全有可能藏着尘封的整个人生。

读罢此文,我想我今后也要爱书,藏书,将灵魂灌注其中,然后百年之后拜托哪位后人帮我保存着,不需要什么长生不老药,我就能永生——因为,我会在书中活着,也许还将会有许多人像那位学生了解老教授一样,从我的书籍中认识我,了解我。

灵魂_读后感11

如果你入狱了,你会放弃生命的希望;如果你身负重伤,你会认为自己的人生破灭了;如果你染上了风寒,你战胜布了它;如果你真正瘫痪了,你会大骂命运的不公,只是每天消沉着,更不会去写长篇大论,而且就算你有坚强的毅力,也会让着毅力渐渐消失……我一直认为人就是这样胆小消沉的牡丹石,自从读了《钢铁是怎样炼成的》之后,我明白了,错了,这本书的主人公和作者正是这种有着坚强不屈的灵魂的人!

主人公保尔是普通的工人子弟,历经重重磨难,而这磨难并没有把他压倒他能举起千斤重的“磨难”,最后,因为坚强的毅力导致他不服输,就算他瘫痪了,他也能发表其著名巨作《暴风雨所诞生的》。这是所常人挥之不及的。

为什么保尔能够有顽强的意志力?知道,在他历经重重磨难的时,在他心里,全身,出现了坚强不屈的灵魂。这灵魂不是上帝给他的,不是命运给他的,而是他自己给自己的。只要想拥有,哪怕历经战胜不了的多种磨难,也在所不惜。

曾听说过一个,中国的西方有珠穆朗玛峰,史上没有一人能攀登过山头,从最难走的路登上去。那时有五位勇士自告奋勇说自己能够登上这座几百万丈高的山峰。接着,他们尊卑充足地上路了。历经无数场暴风雪他们始终不言弃,偏偏在快要到山顶时,有两位放弃后下山去了。另外三位同伴走了一天的路程就登上了山顶,插上了中国的旗帜……

就算磨难来困扰们买单终究挺过去了,只差一步之遥,就可以站在世界上最高的山顶上眺望。放弃的同伴,只差一步之遥就可以历练出坚强的灵魂了,唉!千载难逢的好机会为何错过了!

如果没人都有毅力,都有坚强不屈的灵魂,世界会有多美好啊!很难想象中国会多么多么的富强。

灵魂_读后感12

做有灵魂的教师是时代的要求。教师在人们心目中的形象是真、善、美的传播者,人类灵魂的塑造者,莘莘学子人生的导师和引路人。人们常用“学高为师,身正为范”形容教师,其中的身正即意味着具有高尚的德行,一身正气,这是为师的首要素质。面对各种利益的诱惑、多元思想的碰撞,教师尤其要具有浩然之气,这样,教师才能在知行统一中让学生亲其师,信其道。

陶行知先生说:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”要实现教育的真,从育人的角度讲,教师对学生的影响是身教重于言传。孔子说:“其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。”我们做教师的,一定要守住自己的魂,扎牢自己的根,恪守《教师职业道德规范》,树正气,压邪气,淳师风,扬师德,依法执教,真正担负起人类文化的传播者、学生灵魂的塑造者的重任。

一个有灵魂的教师,一个要成为大家的教师,一个想成为教育家的教师,他必须从基础抓起,扎扎实实多读一些书。也就是说教师身上应该多些书卷气、文气,少些酒气、油气、老气、俗气,这正是教师这一特殊职业的需要。古人云:“腹有诗书气自华。”这里的气就是“书卷气”。这是一种文化底蕴、智慧力量的自然流露。教师必须是博家、杂家,没有上通天文、下晓地理之才,没的博古通今之智,没有丰厚的文化底蕴和浓郁的书卷气息,你又怎么能成为文化、文明的传播者,心灵的塑造者呢?

苏霍姆林斯基在他《给教师的建议》中疾呼:“读书,读书,再读书,--教师的教育素养的这个方面是取决于些。要把读书当作第一精神需要,当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前静坐下来,深入地思考。”一个只教眼前书而不广泛阅读的教师是不可思议的。勤奋地读书学习是教师专业成长的必由之路,一个热爱读书的人必然会涵养出一种超越常人的独特的文化气质和儒雅风度,进而也会成为一个有灵魂的教师。

灵魂_读后感13

最近,我读了一篇感人至深的文章——《穿透灵魂的微笑》。文中小女孩面对死亡时所表现出的坚强乐观深深地打动了我的心,使我感动不已。

文章讲的是非洲一座火山爆发时发生的一个动人故事。一个小女孩被倾泻而下的泥石流埋住直到她的颈部,她的双亲也被这次灾难夺去了生命。她伸出两臂做出表示胜利的“v”她坚信政府会派来的营救人员一定能够救她。可是,营救人员倾尽权利也没能从固若金汤的泥石流中救出她。小女孩始终微笑着挥着手一点一点地被泥石流掩盖。她脸上流露着微笑,手臂一直保持着“V”字型,直到生命的最后一刻……

故事中的小女孩坚强无畏的精神深深地震撼了我的心灵。一个被埋在泥石流中的孩子,要承受怎样的痛苦呀,但她始终没有喊一个“疼”字,她咬牙坚持着,微笑着。死神可以夺去人的生命,却永远夺不去——生死关头那个“V”字所蕴含的信念和精神!这使我想起了2008年5。12大地震中,那一个个面对死亡毫不畏惧的、绝不退缩的生命。

他们被埋在深深的废墟之中,他们的生命随时都有可能被带走,但他们凭着自己坚强的意志,战胜了死神。那个乐观的“可乐男孩”,那个向解放军叔叔敬礼的小朋友……他们都用自己的生命见证奇迹,都能在面对死亡困境时,展现出震撼世界的力量!

“世界静极,只见灵魂独舞。”小女孩那穿透灵魂的微笑,那在生命边缘蕴含着的令世人震惊的意志,深深地,深学地触动我的心灵,使我感受到乐观的信念及精神。尽管女孩到最后没能逃脱死神的魔掌,但她面对死亡时的坦然,坚强的毅力,给生者带来了无穷的力量和无限的希望!

死神可以夺去人的生命,却永远夺不去人们对生命的乐观信念和必胜的精神。《穿透灵魂的微笑》中小女孩的精神感动着我,也为我们更好地诠释了信念。用微笑坦然面对生活中遇到的挫折,痛苦和失意。让我们更坚信,永远最坚强不屈的,是在苦难中的微笑,高扬信念旗帜的伟大灵魂。

灵魂_读后感14

贝多芬是大家熟知的一位伟大的音乐家,他的一生写出了无数的音乐巨作,但他内心所承受的寂寞和悲伤更是我们无法想象的:从小父亲给他的压力,爱情的一次又一次失败,然而这些令人意想不了的痛苦远远比不上耳聋带给他的烦燥、抑郁,但也正是因为他的耳聋,使他体会到了人生的昏暗以及内心对外界声音的强烈渴望,让他写成了更多令人震撼的鸿篇巨著。

米开朗其罗,这是一个极矛盾的悲剧人物,他有英雄化了的天才,在艺术领域无与伦比,他以无穷的精力永远追求艺术的尽善尽美。但他的意志却不是英雄式的,他精神软弱无力,只能挣扎而没有力量奋斗。他没有一丝一毫的温暖,只能用没日没夜的工作来填补自己空虚的心灵,以至于在他死前一周他依旧坚持站着工作。

至于托尔斯泰,罗曼·罗兰把他看作老师和世界的“精神权威”。尽管托尔斯泰有种种矛盾和弱点,罗曼·罗兰仍把他列为“英雄”,主要就是推崇托尔斯泰的博爱精神,他认为托尔斯泰不是那种生在艺术与智慧的宝座上的大师和天才,相反—如他在信中自称的那个在一切名称中最美的一个—“我们的兄弟”。

在罗曼·罗兰笔下,这三个英雄人物的一生都为艺术而存在,但同时又都拥有极悲痛的人生—他们一生中有着大大小小许多疾病,但都不肯去医治;他们没有得到自己想要得到的生活、爱情,但令我更为叹服和惊异的是—他们都不约而同地将死看作解脱、释放、归宿。甚至认为这是应该被祝福的。如果再联系他们的一生,那么这令人惊异的思想就不再使人惊异了—

他们的生命是痛苦的,他们想要改变现状,但事与愿违,他们想要创出灵魂的艺术,却又与他们所处的社会有所不融......

当合上这书的时候,或许才会体会到什么是灵魂的艺术,什么是心灵的煎熬,什么才是最具有真正意义的英雄。

灵魂_读后感15

冯骥才《灵魂的巢》这篇作品是我读过诠释故乡情最经典文章之一,作者把对故乡的眷念之情寄托在字里行间,字节的跳动能让人心情澎湃,思绪万千。读完文章,我的心情久久不能平静。

故乡对每个人心底最纯真,印象最深的地方。每当你听到故乡的名字,总能不自觉唤醒你最深处的记忆,就像烙印一样,不管你走到天涯海角,那里永远是你的牵挂。故乡能唤醒你最清晰的记忆,不管是美好的记忆还是伤心的记忆,或是儿时的记忆。正如作者所说,儿时是你一切的开始,所有故乡是你一切开始的地方。相比较其他作家作为土生土长的天津人,作者一辈子没有离开过故乡,表现出他对故乡的深深的,依恋不舍的情感。为什么作者不离开故乡?因为故乡对他来说是一种温情的、能够彻底放松的地方,这就是家的感觉。“我喜欢在夜间回家,远远看到家中亮着灯的窗子,一点点愈来愈近。”这让我想起了中学时代上完晚自习回家的场景,远远的看到家里的灯光亮着等着我的时候,我的心里总是感觉很踏实,很安全,我永远也忘记不了那微弱的灯光。我也非常赞同冯骥才对于家庭的定义:家庭是世界上惟一可以不设防的地方。

古往今来,从来都不缺乏表达游子心情的诗句,“人春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。”“ 乡书何处达?归雁洛阳边。 ”文中有一段在法国马赛的插叙有着相同的妙处。家乡永远是我们精神、灵魂的栖息地和归属,是这种对于家乡无比眷念之情才使他们如此亲热与忘情,以致上千公里的漫长的路竟全然不觉。作者最后一句“ 天津是我出生地——它决不只是我生命的巢,而是灵魂的巢 ”也成为文章的点睛之笔,对于故乡的情感已经超越生命的归属,这是灵魂的寄托所在,血浓于水般密不可分。尽管有时候故乡曾经给你带来不好的回忆,但正是因为这样,才让你领悟人生的意义、生命的真谛。

家乡早已是融入血液的存在,永远是你灵魂的归宿,尽管你身处万里之外,但是心好像从未离开过一样。

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