读《一所小学的教育重建》有感

认真阅读了这篇介绍山东省乐陵实验小学关于“改革”的文章，名字是《一所小学的“教育”重建》，通篇读下来，感觉名字起得真好，一个学校的改革从根本上讲就是对“教育”的重建，不是东一榔头西一棒的修修补补，也不是亦步亦趋照搬照抄东施效颦。而是从根本上研究问题，完整系统的研究解决教育所面临的的问题，而山东省乐陵实验小学的校长李升勇及其团队就是用行动给出了答案。从而实现了学校的“教育重建”。

历来真正的改革不外乎两种途径，一种是自下而上的改革，另一种是自上而下的改革，各有其利弊，而中国的教育的改革往往是表面上轰轰烈烈，实际上却是止步不前，而乐陵实验小学却通过自己的行动走出了一条教育重建之路。回顾其走过的改革之路，还是有很多值得借鉴的地方.

　　一、 理论引领

一条归零式改革之路：一切回到教育的原点来思考和设计。校长李升勇对现实教育的思考和研判。李升勇认为，未来社会对人才的需求有了根本改变。公民培养不能把目光局限于课堂，局限于学校，而要面向世界，在世界发展的大格局中确立培养目标。在当今时代，教师已经不是知识的唯一载体，教师的作用也在发生变化。所以，文本、手段、方式、方法的改换，都是教学改革的“术”，而不是“道”。教育变革不仅仅是教材版本的更换和教学方法的变化，而是课堂性质、教师功能、课程教材等的彻底改变。

“教与学顺序和关系的改变，只是一种修修补补的局部改革，而不是系统建构的整体改革。”李升勇要做的是大课堂、大课程、大教材、大教育，即改教学目标，改教学依据，改教学流程，改校本课程，改教材文本，改课堂形式，改合作方式，改课堂评价等八项改变。

在他看来，题海战术可以把学生教会，精讲多练可以让学生学会，授之以渔可以让学生会学，而启智导学才能让学生想学。教学的最高境界是教育。教学是教育的一部分，必须服从服务于教育，要站在教育的高度看待教学问题。这些虽然不是专家、著作中的理论却抓住了目前教育所面临的问题的核心。正是对这些问题的深入而独特的思考，才让李升勇及其团队的实践探索更有价值和意义，也才会有艰辛付出之后的教育重建。

　　二、 发挥榜样引领作用，成立课改先锋队“圣徒学社”

榜样的引领及部分的坚定支持是乐陵实验小学教育重建的又一有利保障，文章对“圣徒学社”有很多的介绍，如圣徒学社成员采取自愿报名的形式参加，凡是申请参加学社的教师，每人必须预交1000元的押金，作为课改风险基金。并明确规定，自愿参加课改的成员，凡学校的教研活动、外出学习等，必须守纪律——不能缺席，无论什么原因，缺席一次就从风险基金中扣除50元，直到扣完为止。报名截止时间为消息公布后的第三天上午8点。

李升勇对圣徒学社提出了严格的要求：每个成员必须做到“三当”、“四要”、“五有”、“六做”。三当：生活中当“傻子”，搞课改就要放弃一些世俗杂念；学习中当“呆子”，潜心课改，心无杂念；工作中当“疯子”，只为课改，不争名利。四要：要有责任心，要有细心，要有耐心，要有爱心。五有：有正气，有大气，有才气，有灵气，有锐气。六做：做一个胸怀天下的大写的人，做一个远离世俗的高雅之士，做一个宽厚仁慈的谦谦君子，做一个学识渊博的清贫书生，做一个立己达人的教育圣徒，做一个开拓进取的改革先锋。为了让成员们静下心来搞课改，圣徒学社要求每名成员跟家里签订“君子协议”，取得家属的支持，“如此课改团队才没有后顾之忧”。

在圣徒学社里，李升勇公开招收徒弟，自己是师傅，12名成员是徒弟。校长成了师傅，没有了权势的威严，而且拉近了与教师之间的距离，教师还具有了一种“士为知己者死”的期待。“为校长做事是工作，是完成工作任务，跟师傅做事是学艺，是生命成长和专业成长的需求”。

圣徒学社更多的是激发人内在的自认肯定与精神需求，让人自发的忘我的投入到自己愿意从事的事业中，并在这个过程中促进自我的不断成长。