读程子言箴有感征文作品大纲

语言，一种情感的真情流露；一种思维的高速跳跃；一种思想转变的标志；一种性格的具体体现。

“人心之动，因言以宣”人心的动摇，是从语言开始的。一个人内心世界的一切不可能是一成不变的，它会是不断地去完善，也可以是逐渐地去丧失。三国时期，蜀国的后主，刘禅，在诸葛亮出师北伐时，对自己的“相父”报以最真挚的信任与支持，期待诸葛亮能够助他“兴复汉室，统一中华”。然而正在诸葛亮即将完成他北伐的第一步骤是，因小人的谗言使得刘禅内心惶惶不安。他动摇了，谗言使他动摇了！诸葛亮的北伐化为泡影，这也使得蜀国丧失了一次能够“兴复汉室，统一中华”的大好机会。语言，改变了一个人内心的初衷，同时也毁了一个国家的前途。

“发禁躁妄，内斯静专”内心要得到专注与安宁，首先就要平息躁动和妄念。古人云：“人心不静，何以专？”无法平息妄念，无法脱离浮躁，皆由自己言语过多，口若悬河所造成。平静而安稳的内心，不会造就一个废话连篇，说三道四的人。而对于学生来讲，要想非常深入到学习当中，首先就要宁静，因为“宁静方可致远”。天天口若悬河的人，拿什么去深入呢？

“伤易则诞，伤烦则支”说话说得过于简单，就会显得十分荒诞，别人同不懂你在说什么；说得过于繁杂，又显得支离破碎，使人半天不得要领。清朝末期有位“啰嗦先生”，自认为“大知识分子”天天嘴边“之乎者也”没完。有次他在酒馆中喝酒，在结账时，有位顾客感到价钱太高而与店主发生争执，这位“啰嗦先生”呢又是爱“狗拿耗子”的闲人，于是他又开始了他的“经文”：“酒家，客自远方来不亦说乎？何至寸金之利而至客于不利邪？……”（族繁不足备矣）。本来可以简洁的表达出自己的论述主题，但又饶了一大圈，啰啰嗦嗦没完没了。“伤繁”多出现于我们中学生的作文题上，多数学生为了追求“量的突破”，为了突破字数的“封锁线”写的'就如那位“啰嗦先生”的话一样繁琐，而主题往往让人“丈二和尚——摸不着头脑”。一个人为人处事，说话谈吐都要有一个鲜明的主题，千万不可让人匪夷所思。

语言，散发一个人人格魅力；语言，拨乱一个人的心弦；语言，丰富整个人的生活；语言，毁灭整个人的一生。

种下一颗言谈端庄的种子，你将会收获光彩照人的一生！