读《呼兰河传》有感汇编15篇
读《呼兰河传》有感汇编15篇
读完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编帮大家整理的读《呼兰河传》有感，希望能够帮助到大家。
读《呼兰河传》有感1我买了本《呼兰河传》，一到家就迫不及待地读了起来。起初我并不是很喜欢，只是囫囵吞枣地读了一遍，就丢到了一旁。然而过了一段时间再拿起它读时，才读出了它的精彩。
灰色的基调，平静的叙述，黯淡的画面，这就是作者笔下的呼兰河。在这里，到处可见由于人们的无知而引发的种种灾难，让我不知该如何去评判哪个值得我同情，哪个值得我痛恨……
书上的第一章就使我感慨：在东二道街上有一个大泥坑，一下雨就会蓄满泥水，人和家畜常常在这里遇难。人们说什么的都有，可是就是没有一个人想过把坑填平。多么无知的人们啊！这样逆来顺受，最终受苦受难的是自己！他们为什么就不能想办法改变社会，避免灾难呢！像这样的故事还有很多。我想起了鲁迅先生的话：唯有民魂是宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。但愿我们都能学习好的民魂，抛弃这些愚昧无知的惰性！
书中除了这些让人感慨和愤怒的事情之外，还有作者童年的一段欢乐回忆。那是她的祖父给予她的。在祖父出场后，我的心情也快乐起来了。作者以小孩子的眼光看世界，整天与祖父玩耍在后园里，除草时把麦子割掉，把狗尾草当做谷穗留着；捉美丽的蝴蝶；摘下花儿偷偷别在祖父帽子上……这美里的后园，这美好的童年，这难忘的回忆，让我这个城里的孩子羡慕不已。拥有这样的童年和这样慈爱的祖父，是多么幸福的事啊！
如今掩卷而思，有愉悦也有沉痛。我随着萧红的脚步，看到了旧社会的黑暗，体会了美好童年的幸福。如果萧红还活着，不知道再回到故乡时，看到现在故乡的变化会有什么感触呢？我想，她看到今天的幸福生活的人们，会笑的。
读《呼兰河传》有感2呼兰河是萧红长大的地方，经过萧红回忆式的描写，我的眼前仿佛也呈现了一个同样美丽的故乡，呼兰河竟让我心驰神往了。书中的语言干净明朗，清新自然，捧读时，有如在山野中缀饮一杯菊花茶，其清香一直缭绕不去。
我喜欢萧红的叙事风格，也被她笔下的呼和兰所感染。
萧红以自身的童年回忆为线索，在小说的七个章节中，分别描绘了小城风情、家中的亲疏人物，以及独立旁枝的人物故事。七章虽说俨然一体却又可以各自独立，把我带入了上世纪二三十年代家乡的生活画面和风土人情中，在感受自然的纯朴的同时也再现当地人们平凡落后的生活现状和平庸愚昧的精神状态。
在大山里生活的人们，外来思想无法传入，人们还是信着老祖宗留下来的一套教条，靠着土地和老天过日子，有病有事求神灵，甚至连谈婚论嫁也要过了神灵这关。在"团圆媳妇"这一章，就淋漓尽致的展现了神灵对小女孩身心残酷的剥夺和人格的亵渎。人们在封建社会的愚昧无知，在生活中所闹出的笑话与无奈，一生只为了"吃穿用生孩子",每天算计着的也无外乎"柴米油盐".我觉得可笑又可悲。当下我们与过去的他们有哪些差别，弊益又在哪?我们又在重复些什么?
"呼和兰这小城里边住着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就七十了……"
萧红语言自然，天然去雕饰。我认识了那个高大而慈爱的祖父，我仿佛看见了，小萧红拉着祖父的手，走在通往果园的路上。在烛光掩映的房间里，萧红吱吱呀呀地跟祖父学着"春眠不觉晓，处处闻啼鸟",在夕阳的余晖中，他们相视笑着，走到岁月深处。
读《呼兰河传》有感3今年暑假，作业很快就写完了，在百无聊赖之际，我从书架上随意拿了一本书叫《呼兰河传》。
本文的主人公萧红，其实就是一个平常的女孩子，但她因为生在旧社会，经常吃不饱穿不暖，受尽了苦头。人的一生，童年是最幸福、最欢乐的时光，我们此刻的生活都是属于衣来伸手、饭来张口的，就像是在蜜罐里长大的一样，可是相比之下，萧红童年受的罪，简直比我们苦一千倍、一万倍，她连一段最温馨的、最完美的童年回忆都没有，她仅有在祖父的园子里与祖父相处在一齐时幼小的心灵才能得到一点安慰。
此刻有些我们的同龄人，住在农村，生活环境不好，于是就整天抱怨这、抱怨那，可是你们在仔细想想，你们的童年至少还有爸爸妈妈的陪伴与关心啊!可是萧红呢?她什么都没有，除了她的祖父，没有人会关心她的死活，没有人会关心她是不是冷了，是不是饿了，就连爸爸妈妈也是这样，你们有想过这对她的心灵是有多么大的伤害吗?所以，正在童年时期的朋友们，别在抱怨了，珍惜你们此刻的童年时光，你必须会过一个活在欢声笑语里的童年。
记得，在前一段时间，放学后，我想让妈妈带我去买一双好看的平底鞋，妈妈说：“你先穿穿凉鞋，等天冷了再买。”于是我就耍起了我的小脾气来了，说道：“你这人怎样这么抠呢?你自我就能够买好多衣服鞋子，就不给我买。”当妈妈正要说话时，我立马用手堵住耳朵说：“不听、不听、不听……。”可是，讲完这几句话后，我就后悔了，我又想到萧红，想到了她的悲惨命运，于是，我沉思了一会儿，开口说道：“妈妈，要不然平底鞋我等到秋天再买吧。”妈妈说：“这才对嘛，这样才是个懂事的孩子。”
我经过这本书，明白了一个道理：不要抱怨自我的生活，只要你有家人的陪伴，有别人的关怀，心中就有光明，你就会成为一个幸福欢乐的人。
读《呼兰河传》有感4读了《呼兰河传》这本书，我百感交集。
呼兰河是一个东北小城，作者萧红的童年就是在这儿度过的。这儿有淳朴的乡情，有四季的美景，还有各类当地的风俗。但是由于当时封建社会的古板保守和城里居民思想的封建愚昧，因此在书中的字里行间，虽然没有作者的特指，但却无不透露着作者对故乡人愚昧思想的讽刺。这些迷信的人们真是对待任何事物都执迷不悟。一个生龙活虎的少女，一个还未成年的孩子本该欢笑嬉戏，可却被这些思想的禁锢活活残害致死。作为同龄人，我愤怒，作为读者，我为这个封建社会而感到悲哀，我们不得不说，她也是封建社会的牺牲品，在她身上，有着被男权中心主义深深残害的烙印。
面对这种情景，我的思绪不由荡漾开来，一个路边的乞丐涌入我的大脑。他衣衫褴褛，骨瘦如柴，无家可归，而且没有学历，但是他却拥有一个正常人该拥有的四肢健全，五官端正，最重要的是他——年纪也不大。一个人最珍贵的是青春，既然仍未失去所谓的青春，为何不怀着自己的抱负去为美好的明天打拼呢？其实仔细回味生活的“一花一草”，一个人活着并不是由钱财才是最重要的。钱财乃身外之物，人世间还有比其更可贵的亲情与友情。也许这个年轻人是为生活的窘境所逼而不得放弃自尊乞讨为生，以换取微薄的收入。但是有一点是不可置疑的——爱拼才会赢。也许当今社会中一些人为钱财蒙蔽了双眼，不择手段地为自己谋利益，也许一些人更喜欢不劳而获，也许在一些人看来钱财的价值已高过一切，有钱才有权势，有钱才有尊重。但是我们作为肩负着成为祖国新一代栋梁的使命，我们不能为此蒙蔽双眼，而应辨别事情的是非，就像要极力反对愚昧的思想一样。
读《呼兰河传》有感5一个孩子的童年是扑朔迷离的，有时候悲伤，有时候快乐，有时候气愤……。这些在著名女作家萧红的《呼兰河传》中显得清晰可见。
《呼兰河传》作者萧红是一位命运悲苦的女作家，她却以柔弱多病的身躯去面对世俗，经历了反叛、觉醒和抗争以及一次次与命运的搏击。祖国的灾难，家乡的沦亡，个人遭遇的坎坷，让她的作品带着凄苦。愤世的情绪。
这本书描绘了东北小城呼兰的种种事情：不断给人们带来灾难的大泥坑；小城的精神“盛举”——跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会；有二伯的不幸遭遇；冯歪嘴子一家的艰苦生活；祖父美丽的后花园……
祖父的后花园芳草萋萋，种着许多姹紫嫣红的鲜花，每到春光明媚、春意盎然的时候，一阵阵沁人心脾的香气扑鼻而来，令人心旷神怡。作者小时候就经常在园子里和祖父玩耍，总能闹出许多有趣好玩的事来。
有一次，后园里的玫瑰花开了，小作者就将它们一朵一朵地摘下，悄悄地将它们插进祖父的草帽里。插了一圈，红通通的有二三十朵。祖父边割草边笑着对我说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰这么香。二里路都能闻得到。”小作者听了，笑得在地上打滚。这时祖母来了，看见祖父那副模样，呵呵地笑了起来，祖父看看祖母，又看看小作者，忽然明白了，到镜子前一照，也大笑起来。
看到这儿，我不禁被作者小时候的调皮可爱、富有童心，祖父那副老顽童的样子所打动。是啊！只要我们怀着一颗不老的童心，乐观地面对生活，开心地过好每一天，我们才会知道天天都是快乐的、美好的！
读《呼兰河传》有感6《呼兰河传》是著名女作家萧红的代表作，创做这篇小说时，正是抗日战争最艰苦的阶段，这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年，于是写下了《呼兰河传》，《呼兰河传》这本小说让我读着读着仿佛看到那里的景色：灰色的天，灰色的人，灰色的景象，仿佛整个天和地都是灰色的，这里经常发生一些离奇的故事如；有很多人或者牲畜掉到泥坑里，有两个学徒为了一个妇女而吵架……。我的童年生活原本是寂寞的，是祖父让我的生活便得多姿多彩让我的童年不再寂寞，而且我的童年也因此充满了童趣。
萧红作家的童年生活是十分有趣的，可以让我们值得回忆与欣赏的。我的童年也是如此美丽充满童趣的，记得我5岁时，我去老家玩，那是一个风和日丽的早晨，我去我的萍萍姐姐家邀请她到我家玩，她答应了，我和我的萍萍姐姐，一起爬树摘果子吃，还比谁摘得多呢！那时候的我可厉害了，能摘到好多果子，也能爬的好高，摘果子摘得我们感觉差不多了，就从树上慢慢的走下来然后便一边倚着树根一边休息，一边吃自己辛辛苦苦从树上摘下的果子，那感觉可爽了。可我更喜欢和我的萍萍姐姐一起在田埂上种地一起种地，于是我便不停的央求萍萍姐姐一起去田埂，起初她还不答应，可是呦不过我这个有点小可恶的表妹，于是便和我一起来到我家的田地，我先问爷爷和奶奶一起要了两把锄头我用的是奶奶那把，我把爷爷的那把给了我最喜欢的萍萍姐姐。我们一起拿着锄头来到菜地上种地，我还是不太会这些东西，于是我就一直呆呆的看着我的萍萍姐姐是怎么下种的。她先拿起锄头，把锄头竖着高举过头，然后往下一挥，看上去可好玩了。然后一直这样不停的做，挖到了一定的深度然后把菜籽放进土壤里，然后把刚刚挖出来的土壤放到他原来的位置上。我看着我心里痒痒的也想去试试看种地是什么滋味，于是也照着萍萍姐姐照做了。可是就这么一锄，我的脸上到处多是土壤，萍萍姐姐看到了哈哈大笑当时我急的啊都想哭了，我心想谁这么好笑呀。把我心爱的萍萍姐姐都笑得肚子疼了。我顿时感到脸黏黏糊糊的，于是去找了一下镜子，照了一下。一看，也忍不住哈哈大笑了，我的脸真像一个小花猫，呵呵！
怎样是幸福的童年呢？是父母之间毫无间隙，在温柔地爱他们的孩子时，同时维持着坚固的纪律，且在儿童之间保持着绝对一视同仁的平等态度。法国安德烈·莫罗阿：《人生五大问题》举杯祝贺那个无忧无虑的黄金般的孩提时代，它就像冬夜里的星星，五月的晨露。
读《呼兰河传》有感7每一座城里，都生活着一个孩子；
每一个孩子，都拥有一座城。
我总不理解，为何童年的记忆是那么难忘。直到我读懂了那两本书，《城南旧事》与《呼兰河传》，才明白原来是因为，孩子的心灵是最纯洁的，从不会沾染一丝一毫世俗的气息，所以孩子的记忆里，会有喜有悲，但，从不会有利益与欲望的交缠。
在遥远的东北，有那么一个小镇，唤作呼兰河。
在北方的崇山峻岭间，有过那么一座城市，唤作北平。
去呼兰河，看看祖父的园子。
一切都是那么自然。花儿被灿烂的阳光唤醒了，冲着人们灿烂地笑。鸟儿一不留神飞上天去了，可也没忘说一声，天上的白云又变化出了什么花样，东风又在哪里留了情；虫子在窃窃私语呢，忙着议论今春哪朵花开得最艳，哪株庄稼绿得像要滴出水来。墙头的蜻蜓总也飞不远，孩子的笑声总也停不了。那最美丽的大红蝴蝶啊，立在一株庄稼上扑扇着翅膀，倒像蝶梦一般，让人难辨孰真孰假。
天空蓝悠悠的，冲人们笑了笑，又在那里高高地呆着。
墙边的樱桃树，可从来不结果子；那花香可以传得好远好远的玫瑰，现在才刚刚长出了嫩绿的叶子。
拿顶草帽遮住脸，在这园子里放纵了睡意，悠悠睡去，给自己一个碧海蓝天的梦。
祖父的园子，永远是快乐的，自由的。哪怕祖母总是骂，祖父也陪着小小的萧红，在园子里不亦乐乎。祖母去世了，萧红便跟着祖父一句一句念诗------“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。于是又想到了那棵樱桃树，它今年开不开花？
祖父是那个可以一直容着萧红的人，哪怕父母都不太喜欢她，也可以将她视作心头至宝；哪怕她顽皮在他帽子上插了一圈的花，也可以和她一起开怀大笑；哪怕那么不讲理地要淹死鸭子，也可以毫不生气地哄着她，因为他爱那个孩子，所以他可以用自己的一切去守护她。
去呼兰河，去逛逛七月十五的盂兰会。
在河边，等着月亮高高地升起来，看和尚放下一盏盏河灯。那灯光，一定会把河水照亮吧？只是不知会不会连月亮的光也掩了过去呢？
等灯慢慢灭了后，那长长一道河水上便只剩下一个玉盘似的月亮了。
去北平，去草甸子里找找。
很高很高的野草丛里，说不定藏了一个人，给我讲讲他的故事，送我一把玻璃球；说不定可以找到一个人，听我一句一句的背诵“我们看海去”那篇课文，定下一起去看海的约定；说不定能遇见一个人，经历一段有些荒诞的友谊。
我愿意相信草甸里那男人说的话------他不是坏人。是啊，一个一心要供弟弟上学的人是坏人吗？一个肯和小姑娘坦诚相待的人，会是坏人吗？一个和英子一样憧憬着大海的人，会是坏人吗？他只是用了错误的方法试图去生存而已。英子说，她长大要做一个写故事的人，但在她将要写的故事里，永远也不会有因偷东西而遭到惩罚的可恶小偷，只会有一个有着极厚的嘴唇，用无奈语气诉说着生活艰辛的人。英子的世界里，是只有善的，她看待世界的方式与大人不同，因为她是善良的，所以她身边的一切也是善良的。
去北平，去惠安馆里找找秀珍，去井窝子旁边等等妞儿。
坐在惠安馆窗户边，一边看着蚕吃桑叶，金鱼吐泡泡，一边听秀珍讲着思康三叔的故事，让她用桂花油梳头，再牢牢记住那一句让小桂子早点回家吃饭的叮嘱。
去和妞儿一起踢铜钱儿，看她一扭一扭地踢，看她一笑起来脸上那么熟悉的两个泪窝，听她愤愤地说“要找她亲妈”去，于是去偷了妈的镯子来，悄悄带她去见秀珍。
然后，不知怎的，就在医院醒来，好像一切都没存在过。很快搬了新家，有了新的生活。妈妈也以为她把一切都忘了。
那么真的忘记了吗？有些东西，藏在心底，有时会偷偷地疼。
呼兰河，是萧红的呼兰河，然而陪她长大的祖父，还是走了。
北平，是英子的北平，然而给她最大影响的爸爸，还是走了。
园子里曾经住了祖父，现在埋了祖父。
巷子里曾经笑声回荡，如今一片冷清。
时间总是会带走些什么的，所以成长，一直都伴随着失去。从儿时的小熊布偶，到相伴多年的朋友，再到童年。我们目送着童年渐行渐远，最终只在记忆的一隅留下一个浅浅的印迹，从此，我们笑得不再纯真，哭得也不再彻底。
红尘滚滚，稚嫩随时光的脚步慢慢蜕变为成熟，快乐与悲伤也逐渐变得模糊。
岁月悠悠转了几转，彼时无忧无虑的孩子如今也已长成不再纯真的大人。他们会远离自己曾经成长的地方，也会淡忘小时候的种种。然而那些过往啊，从来不曾离开过，就静静的呆在那座孩子曾经生活过的城中，不管何时推开城门，记忆总会夹杂着古旧的气息扑面而来。
不论时光已在曾经的孩子们鬓边染出多少根白发，城，永远都是他们的城，有着记忆的城。
读《呼兰河传》有感8呼兰河本是一个不知名的小城，这里住着普普通通的人，他们过着日出而作，日落而息的生活。但就是这些平淡的生活被萧红汇聚在一起，变成了一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣《呼兰河传》。
这本小说中我最的是祖父的园子，祖父就像那仅剩的一缕，着作者幼小的，在这园子里，作者就像那园子里的倭瓜，黄瓜，玉米，蝴蝶一样，自由自在，无拘无束地；在这个园子里作者的世界绝不是那房子里的狭窄世界，而是宽广的；在这个园子里作者的不知有多大，自己都会感到震耳。在这里，花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的永远是最纯真，最的。
看到作者写的祖父的园子后，我脑海里就会浮现出我姥爷的小菜园。姥爷没事的时候就去他的菜园忙乎，我有也跟着他去。在小菜园里姥爷干什么我就学他干什么，总跟着他后面转，我总喊着我帮您干。其实我和年少时的萧红一样，经常给姥爷添乱，也犯过很多的错误，把韭菜当野草连根拔，不小心踩到刚刚发芽的小菜苗但姥爷从来也不批评我不埋怨我，还总是夸我干的好。这个小菜园如萧红笔下的祖父的园子一样伴随着我。
萧红生活在一个灰暗的时代，唯一一缕的阳光，就是祖父给她的。而我的童年，如同海滩上五彩缤纷的贝壳，闪烁着。
读《呼兰河传》有感9这里的冬日里，无比寒冷；这里的晚霞，无比艳丽，这里是呼兰县——萧红的故乡。这里的生活是无比的有趣，但也有着许许多多可怜的人。
团圆媳妇就是其中的一位，因为是女性，在当时社会得不到尊重，每天被人虐待，受伤生病之后，又因为家人迷信，给她用了各种不切实际，不讲科学的方法，把团圆媳妇活活的折磨而死。
刚读到一半，婆婆虐待团圆媳妇的时候，我又气又恨，真希望，跳入书中，阻止她的婆婆。之后，他们用各种方法来给团圆媳妇“治病”时，我又嘲笑人们的迷失和愚蠢，以及对她的同情。
当最后她被开水烫死时，我十分愤怒，也为自己能生活在这样的时代里感到庆幸。
如果当时人与人之间互相尊重，不迷信这些妖魔鬼怪，“火神”之类的，团圆媳妇的命运就不会这么悲惨了吧！
尊重是人与人之间最重要的，在我的生活中与人交往，都十分尊重别人，所以也结识了很多朋友，这更让我明白了尊重的重要。我在《呼兰河传》中，也更明白了“尊重”一词，尊重是世界不可缺少的元素。
读《呼兰河传》有感10呼兰河传的作者萧红早在小学就有所耳闻，并且还学过他的文章，祖父后园和我。对于他，我很好奇，总是想把那本呼兰河传买来一看，但总是没能如愿以偿，在这个暑假，见爸妈同意以后，经过一番寻找，总算能把它紧紧握在自己手里了！
萧红是在1940年12月20日在香港玩搞的，但是他早已成年，但我所看到的呼兰河传就是他用小孩子的口吻为我们讲述他在呼兰河的所见所闻。
他首先给我们说了呼兰河一带人们的生活琐事及生活环境，让我不由得对他们产生了敬佩的感情，如此寒冷的环境，他们却生活的如此充实，就是给我们讲的那个地方的风俗习惯让我对当地人更加了解，然后便是她自己的日常生活了！看到这我想起了在老家与爷爷生活的日子，同样是祖父后园和我只不过又多了一个哥哥而已，同样也很开心充实，但在我认为是这样的。
还有个小团圆媳妇，她的经历让我想起旧时代妇女的地位如此低下，可怜！接着写了作者的，二伯，他的二伯性情古怪，用文中的话来说，那就是有东西，你说不给他吃，他就骂，就给他送上去，他就说你二伯不吃这个，你们拿去吃吧，但是他也是很勤俭节约，有好也有坏，然后便是名为风歪嘴子的人。他有一个媳妇，那媳妇给他生了两个儿子，第一个与正常小孩没什么区别的，第二个好像永远也长不大似的，一直没有变过。
其实我对萧红所写的一切并不陌生，但我却从未有过她的这种观察生活的态度。我从没有认真观察过生活以及生活中的一切事物，认为他们都是理所应当。但，我错了，我承认这不是对待生活应有的'态度，所以，我以后会对世间一些都会留意，观察出他的另一面。
我永远不会忘记这本呼兰河传带给我的一切，我希望所有人在读它的时候，能爱惜它珍视它。不仅看它的文字，还要领略它在其中所包含的意义。
读《呼兰河传》有感11对于《呼兰河传》，矛盾先生这样说：“如果又使我愤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地压在心上，因而愿意忘却，但又不忍轻易忘却的，莫过于太早的死和寂寞的死。”
灰色的比较平静的叙述，暗淡的画面，把我们带到了二十世纪初的小城——呼兰河。灰色的天空，灰色的画面，灰色的生活，灰色的人生，整个村庄就像笼罩在一片黑暗的天空中，见不得半点阳光。
在那里到处可见由于人的无知、愚昧、麻木而引起的一场场灾难。那里的人只是为了活着而活着，为了死去而死去。在当时那个年代，他们的遭遇在人们看来是十分平常的，是自作自受的，更是无法挽救的。
在萧红的笔下，“我”是个不谙世事的孩子，对世界充满了好奇。“我”用一双澄澈的眼打量着周围的一切。在“我”的眼里，这县城里有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活，虽然不如大城市的繁华，但也别有一番风味。“我”的活动大多是在后院的那个花园，在这座大花园里，“我”的童年当中加入了灰色元素。
小说当中，作者极力想表现孩童眼中未至而灿烂的世界。文中的字里行间，随处可见作者流露出的刻骨的忧伤，笔下人物和风景不带有一种忧郁的美。在作者笔下，里面的人物和命运都带着悲剧的色彩。小团圆媳妇被婆家狠心的折磨至死，而围观的人只有猎奇的心态，没人有过同情和怜悯；有二伯孤独的活着，害怕死后没人给他送行；冯歪嘴子好不容易成了家，儿媳妇却早死，剩下自己拉扯两个孩子……
萧红静静地叙述着这些故事，这种平静带给人不安和绝望。故意去压抑，故意去冷漠，反倒给人无尽的伤感。
其实令人伤心的不仅仅是那些小人物的悲惨命运，更是周围人的冷漠无情……
读《呼兰河传》有感12以前教学《火烧云》时知道了萧红这个人。教了《祖父的园子》之后便对她的文字产生了兴趣。作者描绘的童年生活是那么无忧无虑，那么自由自在，那么天真无邪。读了她的文章便极其向往她所描绘的生活天地，那满园的黄瓜、倭瓜、苞米，处处充满生机，长的那么自由，那么随意。愿意开花便开花，愿意结果便结果，即便不开花不结果，也没有人管她。那么自由生活，那么闲散的心境，使萧红的童年浸润着泥土地的芬芳，她也像一棵自由的小苗一样无拘无束地生长着。
喜欢萧红的文字，购得《呼兰河传》一睹为快。这本书里包含两个中篇小说《呼兰河传》和《小城三月》，另外还有许多短小的散文。我感到写的最好的还是《呼兰河传》，在这部小说中，作者用平实的充满童真童趣的语言，讲述了自己的童年生活。那些文字既像一个人絮絮低语，又向对着别人娓娓倾诉。童年的萧红没有得到父母的疼爱，但是慈爱的祖父却给了她无尽的爱与关怀，让她的童年充满了快乐与温暖。在她的童年里，祖父的园子是她真正的乐土，在这里没有同龄的伙伴，只有那些茁壮的蒿草、韭菜、樱桃树……在蒿草中觅食野果的萧红是大自然的孩子；在韭菜地里睡觉的萧红是大自然的孩子；在樱桃树下流着口水期盼果子成熟的萧红的大自然的孩子。大自然的生机和活力，让萧红觉得，园子里到处都是明亮的，到处都是充满生机的。这时候的萧红是多么幸福。在她家那个宽大的院子里，住着几家穷人，萧红每天都和这些人接触，在他们身上，她看到了淳朴善良，也看到了自私和愚昧。那个惨死在封建愚昧思想下的"团圆媳妇"，那个穷困潦倒的"有二伯"，还有那个命运多舛的"歪嘴李"。这些构成了她童年时代刻骨铭心的记忆。
童年的萧红衣食无忧，生活的自由幸福，可是成年后她的婚姻却是非常不幸。和萧军同居的时候却怀着负心前夫的孩子，她和萧军，一个多愁善感，一个豪侠仗义，一个是长不大的孩子，一个是铮铮男儿。如果像童话里说的那样，和萧军的结合就从此过上了幸福的生活，倒也不会让人有这么多的唏嘘感叹，可是生活并非童话。他们的婚姻维持了两年便因为性格不和而分道扬镳。当她再和端木蕻良结婚的时候，怀着的却是萧军的孩子，自己的枕边永远是和自己肚子里的孩子毫无关联的爱人。枕边人与腹中胎儿的割裂感，血肉分离的剥离感，在萧红的灵魂中蚀出一个骇人的黑洞，一寸寸蔓延。这个女人，怎么会有甜蜜的笑容。
多情的她，多才的她，可叹人生无常，命运无常。三十二岁的玉人人便香消玉殒。
1940年12月20日，萧红在寂寞、苦闷怀旧的心情中，写完了长篇小说《呼兰河传》。作品通过对自己故乡的回忆，以朴素率直、凄婉细腻的笔调，真实而感人地再现了她童年时代东北农村黑暗、落后、愚昧的社会生活，揭示了旧的传统意识对人民的束缚和戕害，表达了她对家乡人民苦难境遇的深切同情。同时，对旧风俗、旧习惯进行了无情的鞭挞。
《呼兰河传》带有浓厚的乡土气息，具有独特的艺术风格，茅盾先生在序言中称‘它是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。’
读《呼兰河传》有感13灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。在这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难，人们只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲剧地出现??
祖父像个知识宝库，祖父的园子是你挥洒个性的天地。因为这里没有祖母的冷嘲热讽和父亲的冷淡。有的，只是纯朴的大自然和慈祥善良的祖父。你把狗尾巴草当成谷穗留着，却把谷子当野草铲了。读到这里，你真让我哭笑不得，原来，你也曾像我一样“五谷不分”。在太阳下的一切东西都是健康的，拍一拍大树都会发响，叫一叫土墙都会回答你，你也在蓝悠悠的天空，光芒万射的太阳的呵护下，健康成长。
我知道，最爱你也是你最爱的人是你的祖父。他既是你的长辈，更是你的老师，他也有像个孩子一样陪你挨骂。他耐心的教你背诗，朗朗声音在大院里回荡，口头传诵《千家诗》，但刁钻古怪的你却经常把他问倒。我真羡慕你有一个宽容慈爱博学的祖父。
给我印象最深的是冯歪嘴子，王大姑娘死后，他并没有像人们所想的那样绝望，而十分镇定，因为两个孩子需要他，他要好好活下去。就这样，在如此艰难的境地下，他还是笑对生活，坚强的活下去。 每个人的童年都是一幅画，一首诗，一曲歌。春天，我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝；夏天，我们可以在游泳池里享受水的清凉；秋天，丰收的季节来到了，我们可以品尝丰收的喜悦；冬天，我们可以和雪人去亲近，享受那晶莹的世界。你带给了我们一个不一般的童年。
你的童年走了，你却成为别人童年的守护者??
读《呼兰河传》有感14萧红啊！萧红，呼兰河水把您养大。您是这片黑土地上孕育出优秀的女作家，是爱国文学青年的典范。您珍贵的文学作品，是黑土地宝贵的文化遗产，是令人永不能忘却的一段历史篇章。是呼兰河的骄傲，是呼兰人民的骄傲。您热恋着这片黑土地，热恋着呼兰河，热恋着乡亲们。
《呼兰河传》就充分体现了您的心灵。您还有很多作品没有来得及写完。如：反映东北开荒史的长篇小说《泥河》、反映哈尔滨女学生抗日斗争的长篇小说《晚钟》、《呼兰河传》的第二部，另外还有《还乡人》、《采菱船》、《珠子姐》等十个短篇小说题目都拟好了；可是残酷的战争缺医少药，夺去了您青春年华。人民为您惋惜，为您怜悯……
萧红啊！萧红，您放弃了安逸舒适的生活；历尽磨难、饥寒交迫、贫病交加、坎坷曲折。生活的漂泊，爱情婚姻的不幸，战争的灾祸，您无不饱尝。为的是推翻黑暗的封建社会，为的是不当亡国奴，为的是让广大劳苦人民都过上安逸舒适的生活。您怀着对祖国对黑土地的一片赤诚，蘸着自己的血液和胆汁，不足十年的创作生涯却留下了近百万字的珍贵文学作品。
二十世纪三十年代，在民族危机严重的动荡时期，在国将不国的剧烈变动中您写尽了人生的死路和活路。以抗日作家之誉蜚声中国文坛，名扬海内外。报效祖国的热血在您胸中奔腾，鞭挞吃人世界日寇铁蹄暴行。您是现代史上巾帼英雄，文坛巨星。万古流芳！永放光芒！
您的短暂人生却绽放出晶莹闪亮的文学火花。您在广州珠江畔银河的英灵，我们庄严向您告慰：我们踏着您的步履继续奋斗。今天您的愿望实现了：祖国已阳光普照，盛世隆兴，东方巨人，锦绣前程。请您望一望家乡的巨变吧！作者：乡韵文学
读《呼兰河传》有感15萧红童年的记忆，忘却不了，难以忘却，便成就了《呼兰河传》。
在萧红的记忆里，童年，是最珍贵最美好的，童年有烦扰人们却走不过去的泥坑，呼之“盛举”；童年有化子们吐不尽的悲哀；童年有扎彩铺为死人准备的大排场；童年有害五个孩子大闹一场的麻花，和人们花光积蓄也要吃的豆腐；童年有美妙无穷，变化无穷的火烧云；童年还有在精神上的盛举；童年还有和蔼的祖父和承载欢乐的大花园；童年还有令人讨厌的祖母和奇怪的有二伯……
这些记忆是一篇叙述诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
萧红笔下的这个小城并不繁华，都是一些生活中很平常的事情，然而作者却写得如此有趣。
其中这个小城的东二道街的大泥坑，让我印象深刻。这个大泥坑有六七尺深，车夫和马经常翻进泥坑里去，翻进去了之后，车夫爬了出来，而马就算连滚带爬也出不来。泥坑还淹死过小猪，用泥浆闷死狗、猫，鸡和鸭也常常死在这里面，他们想了许多方法，如：拆墙、种树，却没有一个人想过把坑填平。可以体会出当时封建社会人们的愚昧和麻木。
在充满童趣的后花园里，他与他的的祖父一起玩耍一起干活，生活充满了乐趣……春天，作者爱拔一个白菜，摘一个黄瓜，或采一个倭瓜花心，捉一个大绿豆青蚂蚱，一个大蜻蜓从旁飞过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜓去了。夏天，呼兰河的火烧云也很美，一会儿像一匹马，一会儿又像一条大狗，变化无穷。秋天，后花园要封闭一次的，但秋雨之后，后花园中便开始凋零了。冬天，无聊了，就翻开储物室里的大箱子，里边总有许多好玩的东西，来消遣冬日漫长凝滞的日子。
但是，可能童年中的乐趣加起来也就这么多了吧。但还有一个一直陪伴着作者的玩伴，祖父。祖父总会包容作者调皮的一切，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父常常笑得像孩子似的。祖父还教她唐诗，讲实在听厌了的故事。祖父算得上是萧红童年时期的‘一束光’。
读完这本书，我了解了一个不为人熟知的小城，一段渐渐为人遗忘的历史，一个天真无知的孩子，一个无法触及的世界……我也深深体会到了在封建社会的压迫下愚昧而又麻木的人们，看到了萧红小时候美好的童年。也得到了一些启示，我们要珍惜现在美好的生活，不要抱怨自己的人生，为自己的生活知足，平平凡凡，健健康康，这才是我们所向往的未来。
