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水有德,河无殇 - 河殇读书笔记800字

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古语云:君子见大水必观焉。

水有德,河无殇 - 河殇读书笔记800字

水有德,河无殇。

<古典之殇>中,王开岭先生在<河殇>一文中提及“河流一词,惜一个‘流’字。” 流,是动态的,因为流动,河水有了灵性。

记得古书古籍里总是有对于流水灵动的描摹,有说“江河不息,皆东逝付之,万象倏忽,盖无常有常”的人生感叹,有说“汉有游女,不可求思,汉之广矣,不可泳思,汉之永矣,不可方思”的情感爱恋,还有说“上善若水,水善利万物而不争”的经典哲理,更是有什么仁者乐山,智者乐水的千古流传。

水,是有大智慧的,君子见之必观焉,孔子见洛水磅礴,与群弟子讲德行,道义勇,说那滔滔江水里有大情大义大智慧。说,大水,必载大势大象,可参悟天地玄机,可铸就品格境界。

可,大水,如今何处能见?什么是大水,“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,气势磅礴,能涛天撼地,那是黄河。可如今的黄河,能吗?豫晋中原常年断流的泥沙之水可称之“大水”吗?什么是大水,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,滚滚而来,江涛汹涌,这是长江。可如今被层层大坝截断的娟娟细流可称之“大水”吗?我不知道。

水,因流动而壮美,若是不流动的,那是死水,我欣赏池塘的乖巧,欣赏静湖的烟波,那是大自然的孕育的美丽女子,滋润水畔青青草,养育水中鱼虾欢,这些本就不是大水,如同奔流的小溪,河渠,这些水流有着原配的美。对,“原配”,王开岭先生在<河殇>一文中提及的这个词,“我有一个观点,对大自然来说,一切原配都是最好的,也是最富饶,最完臻的,无论山壑泉林,花草鸟兽,河泽湖海,大漠绿洲……”

然而,被人工驯服的大水,究竟算不算好事呢?怎么说呢?我无法评价

我觉得,大水啊,就该流动,就该波澜壮阔,就该肆意妄为,为什么要被束缚,为什么要被驯服,可仔细想想也不对。疏通也是好事,引导本无过错,若非大禹治水,何来九州大地的辉煌?

无奈始终得站在人类的角度上思考。治水,并无错,可有时能不能换位自然思考,水,愿意吗?我相信自然万物都是有灵性的,而水更是,水有德,河无殇,人是不是更应该有德行,有品格呢?

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